شرح مختصر خلیل الخراشی از باب بیع تا باب مساقات /
(الشرح الصغير على مختصر خليل الخراشي من باب البيع إلى باب المساقاة )

عنوان شرح مختصر خلیل الخراشی از باب بیع تا باب مساقات /
عنوان اورجینال الشرح الصغير على مختصر خليل الخراشي من باب البيع إلى باب المساقاة
نویسنده الخراشی، محمد بن عبدالله
نویسنده اورجینال الخراشي، محمد بن عبد الله
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 795
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics1231
یادداشت‌ها ابتدای نسخه: باب بیع (...) درج شده و فصیحتر است (...) و بر این اساس فقها تقریباً متفق القول کرده اند که بفهمند. تمام می کنم. و اما شرع به معنای بیع به کار می رود، چنانکه در فرموده ی تعالی: (وَ یُخْرُوا بِهِمْ أَرْضَهُ) و غیره، یعنی فروختند، پس بین خرید و خرید و خرید فرق گذاشت و بیانش در صحیح کوتاه شده است. تمام شده است. معلوم می شود که زبان قریش به قول الزنتی، استفاده از باع است. پایان نسخه: باب مساقات (...) از من پرسیدند که در برخی کشورها چه می شود که شخصی زمین هایی را اجاره می دهد و اجاره می دهد و به دیگری می دهد تا آن را به عنوان تاکستان بکارد (...) و با کاشت در یک عقد واقع شده است، پس کاشت نیز به این صورت باطل می شود، حکم ساختن (...) و هیچ نباتی در خدا را ندارد و او در هیچ نباتی ندارد. خداوند متعال بهتر می داند. قسمت با حمد و ثنای خداوند و یاری او به پایان رسید و سپس با ثواب. نوع قلم: مراکشی نسخه خطی چاپ شده
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences
King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

شرح مختصر خلیل الخراشی از باب بیع تا باب مساقات /

(الشرح الصغير على مختصر خليل الخراشي من باب البيع إلى باب المساقاة )
نویسنده الخراشی، محمد بن عبدالله
نویسنده اورجینال الخراشي، محمد بن عبد الله
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 795
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics1231
یادداشت‌ها ابتدای نسخه: باب بیع (...) درج شده و فصیحتر است (...) و بر این اساس فقها تقریباً متفق القول کرده اند که بفهمند. تمام می کنم. و اما شرع به معنای بیع به کار می رود، چنانکه در فرموده ی تعالی: (وَ یُخْرُوا بِهِمْ أَرْضَهُ) و غیره، یعنی فروختند، پس بین خرید و خرید و خرید فرق گذاشت و بیانش در صحیح کوتاه شده است. تمام شده است. معلوم می شود که زبان قریش به قول الزنتی، استفاده از باع است. پایان نسخه: باب مساقات (...) از من پرسیدند که در برخی کشورها چه می شود که شخصی زمین هایی را اجاره می دهد و اجاره می دهد و به دیگری می دهد تا آن را به عنوان تاکستان بکارد (...) و با کاشت در یک عقد واقع شده است، پس کاشت نیز به این صورت باطل می شود، حکم ساختن (...) و هیچ نباتی در خدا را ندارد و او در هیچ نباتی ندارد. خداوند متعال بهتر می داند. قسمت با حمد و ثنای خداوند و یاری او به پایان رسید و سپس با ثواب. نوع قلم: مراکشی نسخه خطی چاپ شده
King Abdul-Aziz Al Saoud Foundation for Islamic Studies and Human Sciences
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید