بحث از مباحث مختلف فقهی جامع است که ذکر نشده است
(كناش في مسائل فقهية مختلفة جامعه غير مذكور)

عنوان بحث از مباحث مختلف فقهی جامع است که ذکر نشده است
عنوان اورجینال كناش في مسائل فقهية مختلفة جامعه غير مذكور
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 20
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2458
یادداشت‌ها ابتدای خط: و ارزش آن اگر دزد باشد و اگر غلام باشد باید اقرار کند (...) جزای نقدی. اقرار کننده به سرقت اگر به دلیل شبهه اقرار خود را پس بگیرد مجازات از او گرفته می شود و اگر بدون شک آن را پس بگیرد دو نظر است و جزای نقدی در هر حال بر او واجب است. آخر خط: و زلفی با قریه ها و همه دیگر *** و بعد از آن بهترین است و آن برای آمرزنده است. و بعد از آن پرهیزگاری است و آن پایه و اساس *** و آخر و ماده است سپس برای صابران راست. و بعد از آن حداکثر در انفال نازل شد *** و بعد از آن بزرگترین و در آن محسوب می شود. و بعد از آن بهترین و آن همه با هم بهتر است *** و بعد از آن پست ترین و آن برای کسانی است که کافر شدند. نوع قلم: مراکشی
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

بحث از مباحث مختلف فقهی جامع است که ذکر نشده است

(كناش في مسائل فقهية مختلفة جامعه غير مذكور)
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 20
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2458
یادداشت‌ها ابتدای خط: و ارزش آن اگر دزد باشد و اگر غلام باشد باید اقرار کند (...) جزای نقدی. اقرار کننده به سرقت اگر به دلیل شبهه اقرار خود را پس بگیرد مجازات از او گرفته می شود و اگر بدون شک آن را پس بگیرد دو نظر است و جزای نقدی در هر حال بر او واجب است. آخر خط: و زلفی با قریه ها و همه دیگر *** و بعد از آن بهترین است و آن برای آمرزنده است. و بعد از آن پرهیزگاری است و آن پایه و اساس *** و آخر و ماده است سپس برای صابران راست. و بعد از آن حداکثر در انفال نازل شد *** و بعد از آن بزرگترین و در آن محسوب می شود. و بعد از آن بهترین و آن همه با هم بهتر است *** و بعد از آن پست ترین و آن برای کسانی است که کافر شدند. نوع قلم: مراکشی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید