پاورقی الرهونی به شرح الزرقانی از خلیل محمد بن احمد الرحونی
(حاشية الرهوني على شرح الزرقاني لمختصر خليل محمد بن أحمد الرهوني)

عنوان پاورقی الرهونی به شرح الزرقانی از خلیل محمد بن احمد الرحونی
عنوان اورجینال حاشية الرهوني على شرح الزرقاني لمختصر خليل محمد بن أحمد الرهوني
نویسنده الراهونی، احمد بن احمد بن محمد
نویسنده اورجینال الرهوني، امحمد بن أحمد بن محمد
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 306
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2533
یادداشت‌ها ابتدای خط: طلاق نگرفتن بهتر و صحیحتر است. ولى اگر امضاء به گونه اى صورت گرفت كه ولىّ امر براى انجام آن احضار مى شد، دو نظر وجود دارد: يكى برگرداندن وجه; این همان چیزی است که مؤلف به آن اکتفا کرده است و مشهور و مشهور در عقیده و تطبیق است، مانند (...). پایان خط: اگر غیر از من بگوید که بعد از قیام برای اوست، زیرا هر دو اصطلاح برای آن است که بعد از آنها قیام کند و قیام نکند، اما اختلاف آنها در این است که دومی فقط برای او بعد از قیام است (...) بلند می شود و حکمش این است که «به خدا سوگند شما را پس نمی گیرم» و مانند آن، خدا را به شما نخواهم برد. طلاق داده شده به طوری که ذکر شد، پس از روز بزرگ شدن برای او مدت معین شده است. نوع قلم: مراکشی
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

پاورقی الرهونی به شرح الزرقانی از خلیل محمد بن احمد الرحونی

(حاشية الرهوني على شرح الزرقاني لمختصر خليل محمد بن أحمد الرهوني)
نویسنده الراهونی، احمد بن احمد بن محمد
نویسنده اورجینال الرهوني، امحمد بن أحمد بن محمد
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 306
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2533
یادداشت‌ها ابتدای خط: طلاق نگرفتن بهتر و صحیحتر است. ولى اگر امضاء به گونه اى صورت گرفت كه ولىّ امر براى انجام آن احضار مى شد، دو نظر وجود دارد: يكى برگرداندن وجه; این همان چیزی است که مؤلف به آن اکتفا کرده است و مشهور و مشهور در عقیده و تطبیق است، مانند (...). پایان خط: اگر غیر از من بگوید که بعد از قیام برای اوست، زیرا هر دو اصطلاح برای آن است که بعد از آنها قیام کند و قیام نکند، اما اختلاف آنها در این است که دومی فقط برای او بعد از قیام است (...) بلند می شود و حکمش این است که «به خدا سوگند شما را پس نمی گیرم» و مانند آن، خدا را به شما نخواهم برد. طلاق داده شده به طوری که ذکر شد، پس از روز بزرگ شدن برای او مدت معین شده است. نوع قلم: مراکشی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید