شواهد عظمت و بزرگان در صحنه های اسلام و ممالک
(شواهد الجلة والأعيان في مشاهد الإسلام والبلدان)
| عنوان |
شواهد عظمت و بزرگان در صحنه های اسلام و ممالک |
| عنوان اورجینال
|
شواهد الجلة والأعيان في مشاهد الإسلام والبلدان
|
| نویسنده |
ابن العربی، محمد بن عبدالله بن محمد |
| نویسنده
اورجینال
|
ابن العربي، محمد بن عبد الله بن محمد
|
| نوع |
belge |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
بله
|
| نسخه خطی |
خیر
|
| تعداد صفحات |
44 |
| کتابخانه: |
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود |
| شماره ثبت |
affichage_numerics258 |
| یادداشتها |
آغاز نسخه: حمد و سپاس خداوندی را که حمد و ستایش را گشایش کتاب و اولین گفتار خلقت در روز قیامت و آخرین ندای پاداش دهندگان قرار داد... و اما آنچه در ادامه می آید وارد طلب علم بسیار است و سعادت اندک و فقدان عدالت گفتار بزرگ است. چه بسیار کسانی که بدون آگاهی در عرفات حاضر شدند و در منا ماندند که از من چیزی نگرفتند و چه بسیار از قاریان بغداد که چیزی نخواندند... پس از خداوند متعال خواستم که این اوراق را با شواهدی از عظمت و افراد برجسته در صحنه های اسلام و ممالک اصلاح کند.
پایان نسخه: داستان مهدی مروانی با بربرها که نامش محمد بن عثمان بن عبدالجبار بن عامر المومنین عبدالرحمن النصیر بن محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله است... ابن حیان به نقل از ابن تمام بن ماسویه به نقل از ابن تمام بن ماسویه اشاره کرده است که به نقل از ابن تمام بن ماسویه ایراد گرفتند. وادی اره نه هزار و پانصد شوالیه و چند ده سوار بود و وقتی از وادی اره خارج شدند وقتی وارد قرطبه شدند دوباره مخالفت کردند پس پنج هزار نفر بودند. پانصد و چند نفر اضافی، پس مردگان و غرق شدگان در میان آنها چهار هزار شوالیه بودند و خدا داناتر است. خلاصه این داستان به پایان رسیده است و هر که می خواهد آن را کامل بخواند به کتاب نقل شده از ابوحیان رحمه الله علیه و مسلمین بنگرد. حمد و سپاس مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است و درود خدا بر محمد و آل او تا روز قیامت باد.
- کپی کاغذی: هیچ مرجعی به اصل که از آن کپی شده بود نیافتیم
- این نسخه کامل است و شامل: نامه ای از ابومحمد بن العربی به خلیفه عباسی المستذیث در صدور نسخه رسمی از یوسف بن تشفین - نامه ای از خلیفه عباسی المستذیز در تأیید درخواست ابومحمد بن العربی به ابن جُبَذَیر به نامه ابحار بن جبحیر. یوسف بن تشفین - نامه ای از ابومحمد بن العربی به ابوحامد غزالی - نامه ای از ابوحامد غزالی به ابن تشفین در مورد مشروعیت جهاد او - نامه ای از ابوالولید طرطوشی به یوسف بن الطشفین الزبیوقی از مردم. نامه ای از امیر مسلمانان، محمد بن یوسف بن هود، به کارگرانش در تأیید آنچه در نامه ابن ابی زید آمده است - این بخش 15 صفحه از نسخه خطی را در بر می گرفت و آنچه از آن باقی مانده بود توسط نویسنده به صحبت در مورد بربرها، نسب آنها و برخی از جنگ های آنها در دوران امویان اختصاص داده شد. بنابراین، موضوع نسخه خطی، از حیث قصد اولیه، شجره نامه بربرها نیست. استاد احمد مختار العبادی بخشی از این نامه ها را منتشر کرده و منبع آن را به اشتباه به (کتاب ترتیب السفر التشویق الی الایمان ابن العربی و شماره آن در بیت المال 1275 هزار نفر ذکر شده است) [sic]. آنچه صحیح است این است که کتاب «شواهد الجلال» است. در مورد ترتیب سفر، در زمان حیات نویسنده اش از بین رفت - به مطالعاتی در تاریخ مغرب و اندلس نوشته العبادی مراجعه کنید - و دکتر عصمت داندش مطالعه و تحقیقی در مورد این کتاب منتشر کرد و نسخه شماره 1020D خزانه داری عمومی را اقتباس کرد - به کتاب او: نقش الموروید در غرب آفریقا منتشر شده است. الاسلامی در 1988. نامه های غزالی و الطرطوشی در اولین قسمت از مجله اسناد، ص 138 منتشر شد. 204 -220. سپس محمد یعله در کتاب خود «سه متن عربی بر بربرها در غرب اسلامی» با دو نسخه از خزانه عمومی و تمام انتشارات قبلی کتاب، شواهد این عظمت را منتشر کرد.
نوع قلم: مراکشی |
