شرح الفیه ابن مالک ابوزید عبدالرحمن بن علی بن صالح المکودی.
(شرح على ألفية ابن مالك أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي)

عنوان شرح الفیه ابن مالک ابوزید عبدالرحمن بن علی بن صالح المکودی.
عنوان اورجینال شرح على ألفية ابن مالك أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
نویسنده المکودی، عبدالرحمن بن علی بن صالح
نویسنده اورجینال المكودي، عبد الرحمان بن علي بن صالح
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 40
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2560
یادداشت‌ها نسخه خطی چاپ شده ابتدای خط: بسم الله الرحمن الرحیم (...) ابوزید عبدالرحمن بن علی بن صالح المکودی گفت (...) الحمدلله رب العالمین و صلوات و درود او بر مولا و رب ما محمد (...) و اما آنچه در ادامه می آید شرح مختصری از ابن مالکی است. منتهی خط: و از مضمونی و تعلیم او را وصلت و پشتیبان شی ثانی یا موردی از ها در علم اوست. اگر علم به معنای مقام چهارم کردی، مقام چهارم به موضوع مقید به جز یا لکن معروف است که در قول ایشان آمده است: «وَ قَدْرُ الْمُحَصِّرٌ مِنْ أَجْلَیٌ *** چنانکه ما جز پیروان احمد داریم». پس محمولی داریم که اطلاق آن واجب است زیرا موضوع که پیروی از احمد است محدود به جز و مصداق آن است. نوع قلم: مراکشی
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

شرح الفیه ابن مالک ابوزید عبدالرحمن بن علی بن صالح المکودی.

(شرح على ألفية ابن مالك أبو زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي)
نویسنده المکودی، عبدالرحمن بن علی بن صالح
نویسنده اورجینال المكودي، عبد الرحمان بن علي بن صالح
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 40
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2560
یادداشت‌ها نسخه خطی چاپ شده ابتدای خط: بسم الله الرحمن الرحیم (...) ابوزید عبدالرحمن بن علی بن صالح المکودی گفت (...) الحمدلله رب العالمین و صلوات و درود او بر مولا و رب ما محمد (...) و اما آنچه در ادامه می آید شرح مختصری از ابن مالکی است. منتهی خط: و از مضمونی و تعلیم او را وصلت و پشتیبان شی ثانی یا موردی از ها در علم اوست. اگر علم به معنای مقام چهارم کردی، مقام چهارم به موضوع مقید به جز یا لکن معروف است که در قول ایشان آمده است: «وَ قَدْرُ الْمُحَصِّرٌ مِنْ أَجْلَیٌ *** چنانکه ما جز پیروان احمد داریم». پس محمولی داریم که اطلاق آن واجب است زیرا موضوع که پیروی از احمد است محدود به جز و مصداق آن است. نوع قلم: مراکشی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید