فرهنگ لغت در توضیح کلمات عجیب ذکر شده در کتاب الجواهر الحسن فی تفسیر القرآن.
(معجم في شرح الألفاظ الغريبة الواردة في كتاب الجواهر الحسان في تفسير القرآن)
| عنوان |
فرهنگ لغت در توضیح کلمات عجیب ذکر شده در کتاب الجواهر الحسن فی تفسیر القرآن. |
| عنوان اورجینال
|
معجم في شرح الألفاظ الغريبة الواردة في كتاب الجواهر الحسان في تفسير القرآن
|
| نویسنده |
الثعلبی، عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف |
| نویسنده
اورجینال
|
الثعالبي، عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف
|
| نوع |
belge |
| زبان |
عربی |
| دیجیتال |
بله
|
| نسخه خطی |
خیر
|
| تعداد صفحات |
100 |
| کتابخانه: |
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود |
| شماره ثبت |
affichage_numerics1448 |
| یادداشتها |
آغاز نسخه: الحمدلله که هر امر مهمی با حمد او گشوده می شود و درود خدا بر مولای ما محمد و آل و اصحاب او بهترین اصحاب و اهل بیت باد. اکنون ای برادر، خداوند قلب من و تو را به نورهای یقین نورانی کند و من و تو را از اولیای متقیان خود قرار دهد. چون خداوند تكميل اين خلاصه را بر من آسان كرد و تصحيح آن را تمام كردم و بسياري از افراد مشتاق به دست آوردن آن بودند و الحمدلله به دست آوردن آن، برخي از برادرانم از من خواستند كه شرحي از غرابتي را كه در آن رخ داده است به آن اضافه كنم تا مقصود از كتاب برآورده شود. و خداوند به فضل خود حق را توفیق می دهد، پس به آنها پاسخ دادم و شرحی از الفاظی که در غیر آن اتفاق افتاده و غالباً بر زبان می چرخد و شاگرد از عظمت آنها بی خبر است، از جمله آنچه در کتابهای الموطة، بخاری، مسلم و شش کتب دیگر، و در توضیح و توضیح این صحیحی است، به آن افزودم. ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری به نام تاج اللسانه، صحیح العربیه، مختصار العین ابوبکر محمد بن حسن الزبیدی، شرح الغریبین، غریب القرآن و غریب الحدیث از ابوعبید احمد بن محمد العرب، و الحدیث از ابوعبید احمد بن محمد العرب و الحدیث. الفضل ایاض یحسبی و اگر چیزی از دیگران نقل کردم به کسی که از او نقل کرده ام نسبت دهید. و خداوند بر آن است که ما را به رضای خود توفیق دهد و ما و شما را در بهشت وسیع خود ساکن سازد. هر کس این خلاصه را کپی کند باید این اوراق را بنویسد که در غریب هستند، زیرا هدف کتاب در آنها برآورده شده است. از خدا به امید بازگشت و رتبه آن به حروف لغت نامه: باب حرف حمزه.
پایان خط: فقیر به خدای تعالی عبدالرحمن بن محمد رضی الله عنه می گوید و او را عفو می کند. خداوند تبارک و تعالی آنچه را که ما در شرح غریب قصد داشتیم در تلخیص ما به اتمام رسانده است و بحمدالله در همه کتب به ویژه کتابهای حدیث و تفسیر مفید است و بیش از فایده آن است و بدان برادر (...) و آنچه را که به تو می گویم این است که در کتاب خود به نام الجواهر الحسن دیدم که این چیز را عجیب و غریب در تفسیر قرآن نوشتم. چیزها (...) سپس در یک زمان به آن نگاه می کردم. تفسير مختصر، پس به حدود بيست صفحه در آن نگاه كردم (...) سپس آن را بعد از آن ديدم، ولو نظر خود را نسبت به اين كتاب و نظر بعضي از اصحابم را تجسس كردم (...) و اين كتاب خود را با ادعيه عظيم به پايان مي برم، خداوند عاقبت ما را ختم بخير كند (...) اي مهربان الرحمن الرحيم.
- نسخ دیگر: خزانه عامه در رباط: 892 د // خزانه مسجد اعظم مکنس: 70: رونوشت خلوت از سلطان محمد بن عبدالله بر خزانه مذکور که توسط ایاد بن محمد النصیری الدری نسخ شده است. (نگاه کنید به فهرست نسخه های خطی خزانه مسجد بزرگ مکنس بر روی دیسک الکترونیکی که توسط وزارت فرهنگ مراکش در سال 2000 تهیه شده است).
سرکیس در فرهنگ لغت خود (ج 1، ص 661) اشاره کرده است که این فرهنگ با توضیح: «الجواهر الحسن فی تفسیر القرآن» در سال 1327 در چاپخانه الجزایر چاپ شده است. سپس محقق الجزایری عمار طلبی آن را به عنوان ویراستار در قسمت پنجم «الجواهر الحسن» از همان نویسنده، چنان که قبلاً ذکر شد، بازنشر داد. این تحقیق در پنج جزء توسط مؤسسه کتاب ملی در الجزایر در دو نسخه در سالهای 1328 هجری قمری و 1406 هجری قمری منتشر شده است.
نوع قلم: مراکشی یکپارچه |
