سیستمی در تخمین فرض محمد بن احمد بن جلون الفاسی
(منظومة في تقدير الفرض محمد بن أحمد بن جلون الفاسي)

عنوان سیستمی در تخمین فرض محمد بن احمد بن جلون الفاسی
عنوان اورجینال منظومة في تقدير الفرض محمد بن أحمد بن جلون الفاسي
نویسنده ابن جالون، محمد بن احمد بن محمد
نویسنده اورجینال ابن جلون، محمد بن أحمد بن محمد
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 6
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics1458
یادداشت‌ها ابتدای خط: بسم الله الرحمن الرحیم (...) محمد گفت پدرش احمد *** از اولاد جلوون و فاس البلد است. ستایش خدایی را که *** رزق اراده را قبل از خلقتش مقدر کرده است (کلمه ای مبهم). سپس درود و سلام بر پیامبر و آل او و اصحاب هدایت شده (...). پایان دست نوشته: و نثری که من سروده ام که ذکر کردم از اهمیت بالایی برخوردار است. زیرا مجموعه تکالیف است *** شیخ الوری در نثر و قرآن. و این دو معقول نیست *** از علم و از آنچه منقول است. منظور من از آن این است که قاضی ما نسبت به او عادل است *** ارباب عرب ما، و مجازات او چیست. هر که او را مدیون بخشش *** و نجات او از آتش است. پایان نوع قلم: مراکشی
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

سیستمی در تخمین فرض محمد بن احمد بن جلون الفاسی

(منظومة في تقدير الفرض محمد بن أحمد بن جلون الفاسي)
نویسنده ابن جالون، محمد بن احمد بن محمد
نویسنده اورجینال ابن جلون، محمد بن أحمد بن محمد
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 6
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics1458
یادداشت‌ها ابتدای خط: بسم الله الرحمن الرحیم (...) محمد گفت پدرش احمد *** از اولاد جلوون و فاس البلد است. ستایش خدایی را که *** رزق اراده را قبل از خلقتش مقدر کرده است (کلمه ای مبهم). سپس درود و سلام بر پیامبر و آل او و اصحاب هدایت شده (...). پایان دست نوشته: و نثری که من سروده ام که ذکر کردم از اهمیت بالایی برخوردار است. زیرا مجموعه تکالیف است *** شیخ الوری در نثر و قرآن. و این دو معقول نیست *** از علم و از آنچه منقول است. منظور من از آن این است که قاضی ما نسبت به او عادل است *** ارباب عرب ما، و مجازات او چیست. هر که او را مدیون بخشش *** و نجات او از آتش است. پایان نوع قلم: مراکشی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید