تحدید معماهای زبانی توسط محمد بن عبدالمجید بن کیران
(تقييد في الألغاز اللغوية محمد بن عبد المجيد ابن كيران)

عنوان تحدید معماهای زبانی توسط محمد بن عبدالمجید بن کیران
عنوان اورجینال تقييد في الألغاز اللغوية محمد بن عبد المجيد ابن كيران
نویسنده ابن کیران، احمد بن عبدالمجید بن عبدالسلام
نویسنده اورجینال ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 6
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics1524
یادداشت‌ها آغاز نسخه: الحمدلله از خط محقق النهریر سیدی محمد بن عبدالمجید بن کیران (...) چه می گوید: اینها اسراری است که ذهن را شعله ور می کند و حواس را بیدار می کند. آنها بر دو قسم هستند: اخلاقی و لفظی: اخلاقی که معنایش بدون تلفظ شکل می‌گیرد و لفظی که تلفظش شکل می‌گیرد و اگر معنای آن را بفهمد آن چیزی نیست که مراد آن است. پایان خط: یکی از «افسوس» که نعمت هایی است که بر پروردگار ما افزوده شده است و به معنای «توسل به نعمت های پروردگارمان» است و هر سه با «یاء» برای معما نوشته شده است. بعضی از آنها این سه را به ترتیبی که در بالا ذکر شد در گفتار خود با هم جمع کردند: «لَلَکَمْ أَنْ أَخْرَقُ الْعَیْتِهِ *** (...) دوستت و تو عیب دیدی. نوع قلم: مراکشی خوب
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

تحدید معماهای زبانی توسط محمد بن عبدالمجید بن کیران

(تقييد في الألغاز اللغوية محمد بن عبد المجيد ابن كيران)
نویسنده ابن کیران، احمد بن عبدالمجید بن عبدالسلام
نویسنده اورجینال ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام
نوع belge
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 6
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics1524
یادداشت‌ها آغاز نسخه: الحمدلله از خط محقق النهریر سیدی محمد بن عبدالمجید بن کیران (...) چه می گوید: اینها اسراری است که ذهن را شعله ور می کند و حواس را بیدار می کند. آنها بر دو قسم هستند: اخلاقی و لفظی: اخلاقی که معنایش بدون تلفظ شکل می‌گیرد و لفظی که تلفظش شکل می‌گیرد و اگر معنای آن را بفهمد آن چیزی نیست که مراد آن است. پایان خط: یکی از «افسوس» که نعمت هایی است که بر پروردگار ما افزوده شده است و به معنای «توسل به نعمت های پروردگارمان» است و هر سه با «یاء» برای معما نوشته شده است. بعضی از آنها این سه را به ترتیبی که در بالا ذکر شد در گفتار خود با هم جمع کردند: «لَلَکَمْ أَنْ أَخْرَقُ الْعَیْتِهِ *** (...) دوستت و تو عیب دیدی. نوع قلم: مراکشی خوب
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید