محدودیت - انبار برای اجاره
| عنوان | محدودیت - انبار برای اجاره |
|---|---|
| تاریخ انتشار: | 06/11/1897 — 10/06/1315 |
| محل انتشار | القراویین (فاس) - |
| موضوع | مغازه برای اجاره |
| نوع | belge |
| زبان | عربی |
| دیجیتال | بله |
| نسخه خطی | خیر |
| کتابخانه: | بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود |
| شماره ثبت | display10595 |
| محل کتابخانه | القراویین (فاس) |
| تاریخ | 06/11/1897 — 10/06/1315 |
| یادداشتها | الحمدالله محمد بن عبدالله الیزنسی یک چهارم اجاره هتل الخصاء را دارد که از احبس کرسی، خصعت القراویین، بنا به گفته عون الشراع، سیدی عبدالرحمن العراقی، معروف است، و در 10 جمادی الثانی 1315 هجری شمسی، معروف شد. ابراهیم بن علی الحاجی در جلسه ای که از کشمش استقبال کردند، تصدیق شد. اجاره التطوئین مصری معروف از موقوفات حبس را به او آموخت و به قول عون یاد شده در فردای آن روز، ظهر القراویین سیلو نام گرفت. شريف سيدي هاشم العمراني نجاري با خود دارد، طبقه سوم بين بيرون شتر احمد النسب در دو خط و اذن مغازه مذكور را دارد كه از شريعت شرعي مذكور اجاره دهد، طبق عون عراقي مذكور، از مذكور غيرمجاز است. به هر کس مگر با اذن و کاملاً توانا و به حق خود واقف است و سیدی محمد ج الکبیر در دوازدهم جمادی الاصل سال فوق در کنار قبرستان دهقان به عمور معتمر حاضر شد و آنچه را که می دهد نزد اوست. دکان زندان القراویین و نبش سیدی عبدالقادر الفاسی که به حصر و در دست دانا به قدر و تمامیت و علم آن بازگردانده می شود و در تاریخ فوق بزرگتر از آن به حضور بزرگوار مولای عبدالله بن سیدی الهادی الطاهر الطاهر و الطاهر تصویب شد. العطار. اولی به عنوان اجاره واجب مانند گوشه شیخ سیدی یوسف الفاسی بر دکان بنشریفه الاخر و در غرفه دوم وظیفه زندان مذکور و از بقیه مغازه های مذکور است و این به قول یاور ذکر شده در تاریخ فوق الذکر است. عمره او صحیح بود. ستایش او را با انبارها. معتبر بود. سیدی محمد بن محمد بن شقرون نزد او از دکانی در بمنا، پیچ کوچه الرواح به دو تپه، از زندانهای الرساله (قطع) سیلو القراویین، به اعتبار عون مذکور، در تاریخ فوق، تحصیل کرد. سیدی محمد بن محمد المرنسی به وظیفه خود از مغازه (قطعات) السباطین، که دومین حق او در داخل حریم مسند مسجد اندلس، بر زبان عون، در تاریخ فوق، از نسب سیدی محمد بن عرقیت الشعیر اوّل الشّاحیر است، تحصیل کرد. ورود او به راه جمعیت در قدیم بلیدا (بیتر) معروف به درب الرمی، ذیل البقیه، بهای النعام، حبیب من، و آن به اذن شرع به زبان فوق، نشان می دهد که اجاره خانه مذکور را تا بعد از اجاره نمی پردازد و از ماه و قدر آن از سال و 2 ماهه آن را می داند. آن، و آن از اول ماه تاریخ آن و آنچه در ذیل تاریخ آن است، جناب عبدالرحمن بن السید عبدالسلام التویمی بن جلون حضور یافت و اقرار کرد که قانون الاسماء اجاره یک ربع دکان عمره، دوم سمت چپ خارج، و محله الحرافیین معروف به محله عطار و منتهی الیه الحرافیین عطار معروف است. مسجد اندلس، اولين ماه تاريخ آن، به گفته عون مذكور، و قدر و تكميل آن را مي دانند و در تاريخ فوق مي دانستند. ابن جلوون یک اصل را به همان صورت درج کرده که صحیح است. الحمدلله آقا محمد بن مرحوم ج احمد الریس شهادت می دهم که شریف ترین شریعت کرایه سنگ آسیاب معروف به سنگ قبولی را که در باب سلسله موقوفات است با او قرارداد. حبس مسجد و اینکه مسلسل ماه تاریخ آن است که با تأیید ناظران بپذیرد تا شرعاً آزاد شود و ناظران قدر آن را به طور کامل و طبق عرف خود بدانند و با تأیید کمک فوق و در 24 جمادی الاصل 2 سال بالا خداوند آن را درست کرد. الحمدلله استاد عبدالسلام بن مکی العریشی تشخیص داد که شرع در اجاره دادن تکلیف روستاییان از مغازه حجامیه ما در پیاده رو که یکی از حریم کرسی مسجد حجامیه در پیاده رو که یکی از مسجدهای مسجد است، عقلانی ترین است. سوس از ماه تاریخش وقتی کسی را دریافت کرد که شرعا با تأیید ناظران آزاد شد، توانایی او را شناختند، به آنها گواهی دادند. عرف ناظران به معلّم و با تأیید یاور مذکور معروف بود. حق از عدى (بطر) به كسى كه او را كاملاً بشناسد با تصويب دست راست او معروف بود. در 24 جمادی 1314 بحمدالله سر سیدی محمد جعفر برادا تشخیص داد که شرافتمندانه ترین عقد شرعی برای اجاره یک چهارم دکان (بطار) است که در سال خواندن المعموره زندانی شده بود. او به ته انبار زنان در القراویین رفت و در 25 جمادی الاصل سال فوق الذکر تا آن دو ناظر او را آزاد کردند و سرنوشت و تمامیت او را دانست و جوهر او را شناخت و در تاریخش معتبر بود. |