احکام فقهی از خاستگاه های محمد بن محمد مقری است
(القواعد الفقهية من الأصول القريبة محمد بن محمد المقري)

عنوان احکام فقهی از خاستگاه های محمد بن محمد مقری است
عنوان اورجینال القواعد الفقهية من الأصول القريبة محمد بن محمد المقري
نویسنده المقری، محمد بن محمد بن احمد
نویسنده اورجینال المقري، محمد بن محمد بن أحمد
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 160
کتابخانه: بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2264
یادداشت‌ها نسخه خطی چاپ شده ابتدای خط: ادعای (...) که مبنای معروف (...) است و تکرار نمی شود. نهی تصریح می کند (...) نجاست فقهی برای چه (...) و درخواست نمی شود مگر زمانی که (...) حکم دفاع از خود برای او ثابت شود و آنچه را که (...) مدیون است در مقابل (...) و مانند آن متحمل شود، قاعده ای که اصل و بدل جمع نمی شود مگر با دلیل. پایان خط: اصل اساسی در قصاص مساوات است، زیرا به این معناست که در قصاص خللی ایجاد نکند، به طور مطلق، مانند این که گروهی که یک نفر برای یاری می دهد (...) مالک در جراحات غلامان بین چهار نام فرق گذاشته، و در آنها نسبت دیه او را از دیه می گوید. نوع قلم: مراکشی
مشاهده در منبع بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود

احکام فقهی از خاستگاه های محمد بن محمد مقری است

(القواعد الفقهية من الأصول القريبة محمد بن محمد المقري)
نویسنده المقری، محمد بن محمد بن احمد
نویسنده اورجینال المقري، محمد بن محمد بن أحمد
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 160
کتابخانه بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود
شماره ثبت affichage_numerics2264
یادداشت‌ها نسخه خطی چاپ شده ابتدای خط: ادعای (...) که مبنای معروف (...) است و تکرار نمی شود. نهی تصریح می کند (...) نجاست فقهی برای چه (...) و درخواست نمی شود مگر زمانی که (...) حکم دفاع از خود برای او ثابت شود و آنچه را که (...) مدیون است در مقابل (...) و مانند آن متحمل شود، قاعده ای که اصل و بدل جمع نمی شود مگر با دلیل. پایان خط: اصل اساسی در قصاص مساوات است، زیرا به این معناست که در قصاص خللی ایجاد نکند، به طور مطلق، مانند این که گروهی که یک نفر برای یاری می دهد (...) مالک در جراحات غلامان بین چهار نام فرق گذاشته، و در آنها نسبت دیه او را از دیه می گوید. نوع قلم: مراکشی
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
بنیاد مطالعات اسلامی و علوم انسانی ملک عبدالعزیز آل سعود شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید