هدییتون-نبیّی المستتاب فی علم نزار وَلَدَب = عطای پیامبر مصطب در علم نظریه و آداب.

عنوان هدییتون-نبیّی المستتاب فی علم نزار وَلَدَب = عطای پیامبر مصطب در علم نظریه و آداب.
نویسنده کارا هلیل، ابوالفلاح حلیل ب. حسن التیروی، 1123/1712، (قره خلیل، ابوالفلاح خلیل بن حسن التروی)
تاریخ انتشار: 09.01.2001
موضوع اخلاق اسلامی اخلاق اسلامی منطق -- آثار اولیه تا منطق 1800 -- آثار قبل از 1800
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی i, 38, iii varak : 25 satır, mensur ; 205x145 - 150x85 mm.
کتابخانه: دانشگاه مرمره
شناسه دارایی کتابخانه YZ0513
شماره ثبت 2035528
محل کتابخانه M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب | مجموعه Hacı Cemal Öğüt | بخش نسخ خطی
تاریخ 1088
یادداشت‌ها Başlangıç İfadeleri: به نام خدا. حمد و سپاس خداوند را که گفتار را قابل فهم کرد و صلوات بر پیامبری که مبعوث شد و بر اهل بیت و اصحابش که بهترین آداب را رعایت می کنند. وحید زمان خود گفت: خداوند متعال او را بیامرزد، الحمدلله. بدانيد كه حمد، حمد و ثناى اعمال خيرى است، مانند نعمت و غير آن، و پوشيده نيست كه آنچه از حسنات اختيارى حاصل مى‏شود، آن چيزى است كه با قصد و اختيار انجام شده است، پس حمد فقط براى فعل اختيارى مى‏تواند باشد، پس تعريف شامل حمد و ثناى صفات قديمى نمى‏شود، زيرا آنها افعال اختيارى نيستند. (1b) --------------------------- Bitişİfadeleri: سپس مؤلف این پاورقی جامع قواعد هنری به نام تحفة النبی المستبّب در علم نظریه و آداب، در مورد رساله ای که در میان گردآورندگان منسوب به مولانا تشکبری زاده نورالله مضوجه خلیل بن حسن التروی ملقب به ابوالفلاح لهم الذنوبم می باشد، گفت. اتمام سفيد شدن او در هشتاد و هشتم اتفاق افتاد و در مدينه بهترين صلوات و صلوات را بر مكان نوراني آن و بر همه اهل بيت و اصحابش در روضه مطهر در شب قدر سرود. خدایا آن را برای کسی که با دید انصاف به آن می نگرد، سودمند گردان و از آن که با دید تکبر به آن می نگرد. خدایا درهای خیر و فضیلت و انصاف را به روی ما بگشا و درهای بدی و بدی را به حرمت مولای رسولان ببند. الحمدلله پروردگار جهانیان است. (38a) --------------------------- استینساه طریحی: --------------------------- Yazım Türü: Şerh / Hâşiye --------------------------- سوال اینجاست: من از هر چیزی که می خواهم راضی هستم. انجام این کار برای همه امکان پذیر است. "Kavluhû" kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. این برای شما بسیار مهم است و خانواده شما خوشحال هستند. شما بدون آن نمی توانید کاری انجام دهید. --------------------------- Kâğıt: Aharlı، mühreli، suyolu filigranlı. --------------------------- کیلت: Mıklebli، kahverengi meshin üzerine kendinden kabartma desenli kağıt kaplı sert mukavva cilt. --------------------------- Tezhip:- --------------------------- Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Vaiz Hacı Cemal Öğüt Vakfı (muhtelif sayfalarda). 1a'da "Min Kütübi el-Fakır Sheyh Hasan Efendizade Mehmed Nûri.." اگر دوباره در خانه باشد. --------------------------- Mühür: "Mehmed Cemal -Kürsü Şeyhlerinden Alasonyalı-" Yazan ماه آینده (1a). 1a'da okunamayan üç mühür daha bulunmaktadır. --------------------------- دیغر نوشالاری: دیغر یازما ایسر کوتوفانلرینده نوشالاری بولونمکتادیر. --------------------------- Diğer Açıklamalar: (*) 1a Lafız-به معنی-nefs-idrak-meleke başlıklı bir tablo arır.
Özet (*) Taşköprizâde Ahmed Efendi’nin (ö. 968/1561) Âdâbu’l-bahs ve’l-münâzara adlı serine yine kendisinin yazmış olduğu Şerh ‘alâ Risâle fî ‘ilmi ‘Âdâbi’l-bahs ve’l-münâzara (Şerhu Âdâbi’l-bahs ) isimli eseri üzerine Kara Halil Ebu’l-Felâh Halil b. Hasan et-Tirevî tarafından yazılan bir hâşiyedir.
Bağışçılar Hacı Cemal Öğüt
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BJ 1291/.K37 1088
مشاهده در منبع دانشگاه مرمره دانشگاه مرمره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه مرمره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دانشگاه مرمره

هدییتون-نبیّی المستتاب فی علم نزار وَلَدَب = عطای پیامبر مصطب در علم نظریه و آداب.

نویسنده کارا هلیل، ابوالفلاح حلیل ب. حسن التیروی، 1123/1712، (قره خلیل، ابوالفلاح خلیل بن حسن التروی)
تاریخ انتشار 09.01.2001
موضوع اخلاق اسلامی اخلاق اسلامی منطق -- آثار اولیه تا منطق 1800 -- آثار قبل از 1800
نوع سند
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی i, 38, iii varak : 25 satır, mensur ; 205x145 - 150x85 mm.
کتابخانه دانشگاه مرمره
شناسه دارایی کتابخانه YZ0513
شماره ثبت 2035528
محل کتابخانه M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب | مجموعه Hacı Cemal Öğüt | بخش نسخ خطی
تاریخ 1088
یادداشت‌ها Başlangıç İfadeleri: به نام خدا. حمد و سپاس خداوند را که گفتار را قابل فهم کرد و صلوات بر پیامبری که مبعوث شد و بر اهل بیت و اصحابش که بهترین آداب را رعایت می کنند. وحید زمان خود گفت: خداوند متعال او را بیامرزد، الحمدلله. بدانيد كه حمد، حمد و ثناى اعمال خيرى است، مانند نعمت و غير آن، و پوشيده نيست كه آنچه از حسنات اختيارى حاصل مى‏شود، آن چيزى است كه با قصد و اختيار انجام شده است، پس حمد فقط براى فعل اختيارى مى‏تواند باشد، پس تعريف شامل حمد و ثناى صفات قديمى نمى‏شود، زيرا آنها افعال اختيارى نيستند. (1b) --------------------------- Bitişİfadeleri: سپس مؤلف این پاورقی جامع قواعد هنری به نام تحفة النبی المستبّب در علم نظریه و آداب، در مورد رساله ای که در میان گردآورندگان منسوب به مولانا تشکبری زاده نورالله مضوجه خلیل بن حسن التروی ملقب به ابوالفلاح لهم الذنوبم می باشد، گفت. اتمام سفيد شدن او در هشتاد و هشتم اتفاق افتاد و در مدينه بهترين صلوات و صلوات را بر مكان نوراني آن و بر همه اهل بيت و اصحابش در روضه مطهر در شب قدر سرود. خدایا آن را برای کسی که با دید انصاف به آن می نگرد، سودمند گردان و از آن که با دید تکبر به آن می نگرد. خدایا درهای خیر و فضیلت و انصاف را به روی ما بگشا و درهای بدی و بدی را به حرمت مولای رسولان ببند. الحمدلله پروردگار جهانیان است. (38a) --------------------------- استینساه طریحی: --------------------------- Yazım Türü: Şerh / Hâşiye --------------------------- سوال اینجاست: من از هر چیزی که می خواهم راضی هستم. انجام این کار برای همه امکان پذیر است. "Kavluhû" kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. این برای شما بسیار مهم است و خانواده شما خوشحال هستند. شما بدون آن نمی توانید کاری انجام دهید. --------------------------- Kâğıt: Aharlı، mühreli، suyolu filigranlı. --------------------------- کیلت: Mıklebli، kahverengi meshin üzerine kendinden kabartma desenli kağıt kaplı sert mukavva cilt. --------------------------- Tezhip:- --------------------------- Vakıf & Mülkiyet Kaydı: Vaiz Hacı Cemal Öğüt Vakfı (muhtelif sayfalarda). 1a'da "Min Kütübi el-Fakır Sheyh Hasan Efendizade Mehmed Nûri.." اگر دوباره در خانه باشد. --------------------------- Mühür: "Mehmed Cemal -Kürsü Şeyhlerinden Alasonyalı-" Yazan ماه آینده (1a). 1a'da okunamayan üç mühür daha bulunmaktadır. --------------------------- دیغر نوشالاری: دیغر یازما ایسر کوتوفانلرینده نوشالاری بولونمکتادیر. --------------------------- Diğer Açıklamalar: (*) 1a Lafız-به معنی-nefs-idrak-meleke başlıklı bir tablo arır.
Özet (*) Taşköprizâde Ahmed Efendi’nin (ö. 968/1561) Âdâbu’l-bahs ve’l-münâzara adlı serine yine kendisinin yazmış olduğu Şerh ‘alâ Risâle fî ‘ilmi ‘Âdâbi’l-bahs ve’l-münâzara (Şerhu Âdâbi’l-bahs ) isimli eseri üzerine Kara Halil Ebu’l-Felâh Halil b. Hasan et-Tirevî tarafından yazılan bir hâşiyedir.
Bağışçılar Hacı Cemal Öğüt
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BJ 1291/.K37 1088
دانشگاه مرمره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه مرمره شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید