مسئلة فی المصافحاتی بعثة الصلیة الجمعة والعیدین = مسأله مصافحه بعد از نماز جمعه و عید.

عنوان مسئلة فی المصافحاتی بعثة الصلیة الجمعة والعیدین = مسأله مصافحه بعد از نماز جمعه و عید.
تاریخ انتشار: 31.07.2024
موضوع مسائل مربوط به فقه فقه -- مسائل روز فقه -- مسائل جاری فقه -- نماز فقه -- نماز نماز -- عبادت -- اسلامنماز -- عبادت -- اسلام مقالاتی در مورد نماز مقالاتی در مورد نماز
نوع سند
زبان عثمانی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 1 varak : 20 satır, mensur ; 203x140 - 143x78 mm.
کتابخانه: دانشگاه مرمره
شناسه دارایی کتابخانه YZ1743_26
شماره ثبت 2222852
محل کتابخانه M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب | بخش نسخ خطی
تاریخ [t.y.]
یادداشت‌ها Başlangıç İfadeleri: و بدان که آنچه مردم در این وقت مصافحه پس از اقامه نمازهای پنج گانه و نماز جمعه و دو عید انجام می دهند بدعتی است منفور در مذاهب چهارگانه که در شرع هیچ دلیلی ندارد زیرا نه صحابه - رضی الله عنه - نه تابعین و نه هیچ یک از علمای متجاوز، بلکه برخی آن را گرفتند. ... شیعیان (169a) --------------------------- Bitişİfadeleri: نظر شما در مورد اعتقاد به سنت بودن بدعت مذموم چیست؟ حتی ممکن است بسیاری از عوام بر این باور باشند که او از نخبگان و اهل فضیلت است و دست دادن بعد از نماز جمعه و دو نماز عید، سنت پیامبر (ص) است. ...آرامش (169a) --------------------------- استینساه طریحی: --------------------------- Yazım Türü: İstinsah --------------------------- سوال اینجاست: چه مشکلی با شما و چه مشکلی با شما دارد؟ --------------------------- Kâğıt: Filigranlı، سپس شما kâğıt. --------------------------- کیلت: Altı kahverengi deri, ön ve arka kapaklarının yüzeyi ebrû kaplı, mıklebli kalın mukavva cilt. --------------------------- Tezhip:- --------------------------- وکیف و مالکییت کایدی:- --------------------------- موهور:- --------------------------- بیشتر بخوانید: چیز دیگری نمی توانید ببینید. --------------------------- Diğer Açıklamalar: Cumâ in Bayram namazlarından sonra musâfaha و menin bid'at olduğu yönündeki iddiâlara karşı، bunun Hazret-i Peygamber (s.a.v.)' در قدیمی sünneti uğunu Hadîsüleçılakülak. توپلام ییرمی آلتی آیری ایسردن اولوشان ۱۶۹ وراکلیک بیر مکموعنین ایچینده، ییرمی آلتینجی سیرادا کیتلی سون ایسردیر. همچنین می توان گفت که نام شخصی که استفاده می کنید با شخصی که از آن استفاده می کنید یکسان است، به این معنی که: «مؤدلو-صالات و منهکول الموتعالم و سیوازی لوبسیال-احمر و کراهتیهی و گایریحا مینئر-رسائلیل-مرگوتی». özetlenmeye çalışılmıştır. Risâlenin devâmındaki 169b Farağında dünyâdan ve sanlardan yüz çevirip, uzletle Allah'a yönelmenin gerekliliğini işleyen 10 و 2'şer beyitlik iki şiirle, dört beyitlik don' it Arabça kısa. (Eski Demirbaş شماره: YZ0030)
Bağışçılar Hacı Cemal Öğüt
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BP 165.5/.M474 [t.y.]
مشاهده در منبع دانشگاه مرمره دانشگاه مرمره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه مرمره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دانشگاه مرمره

مسئلة فی المصافحاتی بعثة الصلیة الجمعة والعیدین = مسأله مصافحه بعد از نماز جمعه و عید.

تاریخ انتشار 31.07.2024
موضوع مسائل مربوط به فقه فقه -- مسائل روز فقه -- مسائل جاری فقه -- نماز فقه -- نماز نماز -- عبادت -- اسلامنماز -- عبادت -- اسلام مقالاتی در مورد نماز مقالاتی در مورد نماز
نوع سند
زبان عثمانی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
ابعاد فیزیکی 1 varak : 20 satır, mensur ; 203x140 - 143x78 mm.
کتابخانه دانشگاه مرمره
شناسه دارایی کتابخانه YZ1743_26
شماره ثبت 2222852
محل کتابخانه M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب | بخش نسخ خطی
تاریخ [t.y.]
یادداشت‌ها Başlangıç İfadeleri: و بدان که آنچه مردم در این وقت مصافحه پس از اقامه نمازهای پنج گانه و نماز جمعه و دو عید انجام می دهند بدعتی است منفور در مذاهب چهارگانه که در شرع هیچ دلیلی ندارد زیرا نه صحابه - رضی الله عنه - نه تابعین و نه هیچ یک از علمای متجاوز، بلکه برخی آن را گرفتند. ... شیعیان (169a) --------------------------- Bitişİfadeleri: نظر شما در مورد اعتقاد به سنت بودن بدعت مذموم چیست؟ حتی ممکن است بسیاری از عوام بر این باور باشند که او از نخبگان و اهل فضیلت است و دست دادن بعد از نماز جمعه و دو نماز عید، سنت پیامبر (ص) است. ...آرامش (169a) --------------------------- استینساه طریحی: --------------------------- Yazım Türü: İstinsah --------------------------- سوال اینجاست: چه مشکلی با شما و چه مشکلی با شما دارد؟ --------------------------- Kâğıt: Filigranlı، سپس شما kâğıt. --------------------------- کیلت: Altı kahverengi deri, ön ve arka kapaklarının yüzeyi ebrû kaplı, mıklebli kalın mukavva cilt. --------------------------- Tezhip:- --------------------------- وکیف و مالکییت کایدی:- --------------------------- موهور:- --------------------------- بیشتر بخوانید: چیز دیگری نمی توانید ببینید. --------------------------- Diğer Açıklamalar: Cumâ in Bayram namazlarından sonra musâfaha و menin bid'at olduğu yönündeki iddiâlara karşı، bunun Hazret-i Peygamber (s.a.v.)' در قدیمی sünneti uğunu Hadîsüleçılakülak. توپلام ییرمی آلتی آیری ایسردن اولوشان ۱۶۹ وراکلیک بیر مکموعنین ایچینده، ییرمی آلتینجی سیرادا کیتلی سون ایسردیر. همچنین می توان گفت که نام شخصی که استفاده می کنید با شخصی که از آن استفاده می کنید یکسان است، به این معنی که: «مؤدلو-صالات و منهکول الموتعالم و سیوازی لوبسیال-احمر و کراهتیهی و گایریحا مینئر-رسائلیل-مرگوتی». özetlenmeye çalışılmıştır. Risâlenin devâmındaki 169b Farağında dünyâdan ve sanlardan yüz çevirip, uzletle Allah'a yönelmenin gerekliliğini işleyen 10 و 2'şer beyitlik iki şiirle, dört beyitlik don' it Arabça kısa. (Eski Demirbaş شماره: YZ0030)
Bağışçılar Hacı Cemal Öğüt
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BP 165.5/.M474 [t.y.]
دانشگاه مرمره - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دانشگاه مرمره شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید