نویسنده
Üstüvânî Mehmed Efendi, Muhammed bin Ahmed bin Muhammed el-Hanefî ed-Dımaşkî (ö. 1072/1661), ( اُسطُوآنِى مُحمّد افندى ، مُحمّد بِن أحمدْ بِن مُحمّد الحنفىّ الدّمشقى )
تاریخ انتشار
25.11.2024
موضوع
نهضت کادی زاده لیر (قرن هفدهم)جنبش کادی زاده لیر (قرن هفدهم)سلفیه سلفی گری سلفیه -- تاریخ سلفی گری -- تاریخچهعقاید -- کلام -- عرفان عقاید -- کلام -- تصوف عرفان -- آموزه های تصوف -- آموزه ها
نوع
سند
زبان
عثمانی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
92 varak : 13 satır, mensur ; 195x145 - 145x85 mm.
کتابخانه
دانشگاه مرمره
شناسه دارایی کتابخانه
YZ1695_01
شماره ثبت
2225371
محل کتابخانه
M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب | بخش نسخ خطی
تاریخ
1147
یادداشتها
جزئیات محصولات:
بسم الله الرحمن الرحیم
سپاس خداوندی را که علما را میراث انبیا قرار داد و آنها را از بندگان مؤمنان قرار داد اُستُوان مُحُحّد افندی مُعِنِیّین خَضُورَا شَریفَنَّهُ اخذ و حکم بین ایمان و اسلام را ثبت کرد.
... و برخی مسائل برادری مرتبط با دین
(1b)
------------------------------
بیتش ایفادلری:
طقوزنجی اول کمسه فکر ایدوب سجدهء تلاوت ایدوکنی سجدهء تلاوا ایدوب تحیاتی
اوقامقدر او اولین کسی بود که بر عیوض و قدر ابولیث سجده کرد
. . . . خزانه الفقه و بحرالرقضه پنهان است. این کتاب را خداوند ملک وهاب نوشته است
(92a)
------------------------------
İstinsah تاریخ: 1147 / 1734-3
------------------------------
Yazım Türü: İstinsah
------------------------------
نکات برجسته کلاه: اساساً، بدیهی است که حمام های "Bâb" و "Mes'ele" دارای مهرهای قرمز (قرمز) هستند.
------------------------------
کیک: کیک های ساده فیلیگر، کرم سو یولو.
------------------------------
کیلت: Mıklebi yerinden kopuk, şemseli; kenarı kahverengi deri, ön ve arka kapaklarının üzeri aynı renk meşinle kaplı, kapakları sonradan duz kâğıtla kaplanmış kalın mukavva cilt.
------------------------------
توضیحات: -
------------------------------
Wakf & Mülkiyet Kaydı: منتشر نشده: "Wakfü'l-Hafiz Muhammed (Mehmed) Efendi-yi Kâmil-zâde، اواخر [1] 199 (متوفی 1785). vakıf kaydı (vr. 1a) و سپس چند کلمه را می خواند: "Vakf.5.9)1،1. ifâdesiyle muhtasar birer tekrârı vardır (vr. 40b, 128b).
------------------------------
قیمت: در پشت جلد، پایین جعبه، پایین جعبه را نشان می دهد: «Numrô: Encümen-i intihâb» در طرف دیگر بطری با مهرهای سیاه و برگ های ریحان، تعلیق هاتلا «مهمد محلیس» یک bulunmaktadır جدید است. İkisinde از خرما yoktur; boş olan bu kâğıtların bir karar ya da oylama fişi olarak, âzâlara dağıtılmak üzere hazırlanmış anlaşılmaktadır.
------------------------------
اخبار دیگر: دیگر گزارش های çok sayıda news yer almaktadır.
------------------------------
سایر توضیحات: فعالان برجسته کادی سلفی و برخی از مشهورترین رهبران استان شرقی، محمد افندینین، نیز alınan yegâne eserinin çok sayıdaki nüshalarından biridir دستگیر شدند. از سوی دیگر، کتب محمد شامل شعر «Devr-i Raks Beyânındadur» Babinda، Abdullah b. مسعود (r.anh)e isnad edilen bir söz ve birkaç fetvâ kitabında verilen bazı hükümlerden yola çıkarak; Raks, semâ, به خاطر این و sesli zikri bid'at sayıp سلفی کدی زاده مهدی در این جمله نوشته است: muhabbet da'vâ idenlerüñ dîn İslâm'da, dahı sâ'ir edyanda aslı yokdur, o dahıın sûfiler men'! Öyle sûfîlerüñ çağırup and bağırmak ile zikru'llâh iderler.Cevâhir nam kitâbda tahkîk semâ' ya'nî Türkî ırlamak, anı döñmek, dahı raks ile rakıs zamânumuzda işımânumuzda işımâñlerülers. Anlarıñ meclisine oturmak câ'iz degüldür, dahı raks ve ترکی ırlamak ve zurna çalmak ile berâberdür. (آیه 83 الف) تلاوت «دین اسلام» حاکی از «سائر ادیان (دینلر)» است و از این رو هدف از بین بردن دیگران است.
اگر به دنبال عکاس هستید، میتوانید لینک زیر را ایجاد کنید: «بربر ممیش دارای قیمت سهم است: şeklinde, XVIII. Asrın son معمولاً بربرها دارای "2 سهم" هستند و آنها می توانند مشاغل خود را در لیست فهرست کنند: "küçük çölmek" در "13" ضخامت، "خرید çölmek" در علامت "17" بالای "30" بالای جزیره بالای ضخیم مرتبط و مهمانان قادر به شمارش خواهند بود (vr. 1a). آنها به وضوح در ویژگی های خود تعریف شده اند، که به وضوح در تاریخ های زیر توضیح داده شده است: "Temmetü'l-kitâb bi-Avni'llâhi Te'âlâ Mekliki'l-Vehhâb، اواخر 1147 (متوفی 1734-35). این والی است (129a).
(شماره اسکی Demirbaş: Y085)
Şekil
El Yazısı
Ortam
Kağıt
Durum
Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi
BP 195 .U88/F483 1147
