نویسنده
ملا فناری، شمس الدین محمد بن. حمزه ب. محمد اررومی، 834/1431، (ملا الفناری، شمس الدین محمدبن حمزه بن محمد الرومی).
تاریخ انتشار
31.07.2024
موضوع
اثیرالدین ابهری، مفضّال بن عمر، 1265. اصغوجی اسیرودین الابهری، المفضل بن عمر، -1265. İsâgûcîLogic -- آثار اولیه تا منطق 1800 -- آثار اولیه تا منطق 1800، منطق قرون وسطی، منطق قرون وسطی
نوع
سند
زبان
عربی
دیجیتال
خیر
نسخه خطی
بله
ابعاد فیزیکی
20 varak : 16 satır, mensur ; 200x140 - 150x80 mm.
کتابخانه
دانشگاه مرمره
شناسه دارایی کتابخانه
HS0676_06
شماره ثبت
2222843
محل کتابخانه
M.Ü. کتابخانه کتابهای کمیاب | مجموعه Ali Rıza Hakses | بخش نسخ خطی
تاریخ
[t.y.]
یادداشتها
Başlangıç İfadeleri:
به نام خدا. خدایا شکرت که علم نیکوکاران را به من عطا فرمودی... و بعد از آن که از بهانه تراشی برای خود و پیشنهاد برادرم هر صبح و شام به من برای نوشتن فوایدی متناسب با خواندن آیات پیام اثیری در ترازو توسط برادران بهره نبردم، آن را از صبح روز اقصر شروع کردم.
(95b)
---------------------------
Bitişİfadeleri:
حجت است و لاغیر، زیرا وصول به عقاید صحیح و رفع عقاید باطل چیزی جز او نیست. بگذارید این آخرین پیام در منطق باشد. خداوند متعال بر ما مهر عقايد حق نهاده و از عقيده باطل محفوظ داشته و در گروه شهدا و صالحان محشور كرده و در برترين آسمانها نزد پيامبران و رسولان قرار داده است و صلوات و درود خدا بر محمد و آل او باد. در مجموع، کتاب به یاری خداوند تکمیل شد
(115b)
---------------------------
استینساه طریحی: جماعزیه الاهر، 1265
---------------------------
Yazım Türü: هاشیه
---------------------------
سوال اینجاست: شما چه مشکلی دارید؟ این برای شما بسیار مهم است.
---------------------------
Kâğıt: Aharlı، Mühreli.
---------------------------
گیلاس: کویو کهورنگی دری سیلت.
---------------------------
Tezhip:-
---------------------------
وکیف و مالکییت کایدی:-
---------------------------
موهور:-
---------------------------
دیگر نوشالاری:-
---------------------------
Diğer Açıklamalar:
(*) چیز دیگری نمی توانید ببینید. Restorasyon esnasında bu Varaktan sonra üç kalın mukavva varak eklenmiştir.Cilde yapışan vikaye varağında Dürrü'n-Nâcî'den bir alıntı; این محمود افندی خیلی شلوغ و شاد است و خیلی خوشحال است. 5، 6، 7، 8، 9 و 10. 14a'da lafız-mana-istiare-mecaz konularına dair bir sayfalık bir alıntı vardır. 38-55 اندازه های مختلف. 56 a'da isti`âre konusunda Kemalpaşazâde adıyla üç adet tarifat bulunmaktadır. 56b و 57a در دسترس نیستند. 95a'da farklı konularda altı paragraf ilmi notlar ve alıntılar vardır. 116. جای نگرانی نیست که با تبدیل شدن تبلوید چه اتفاقی می افتد. 117a'da yine çeşitli konularda، bazı paragraflarda 'Zâde' adıyla ilmi notlar bulunmaktadır. 122b، 123a-b و 124 آنها با یکدیگر متفاوت هستند و وجود ندارند. 124b و 130b متفاوت از افراد مسن هستند، بسیار مسن تر از افراد مسن تر از افراد مسن bulunmaktadır.
(*) خوش آمدید. İlk olarak 1a ile 4b varakları arasında Risale fî kıyas ve isti`âre ve mantık konulu müellifi tespit edilemeyen bir metin yer almaktadır. روز بعد 11b تا 13 روز با روزهای قبل متفاوت خواهد بود. Mehmed El-Kayserî'nin Risâle fî makûlâti'l-'aşera isimli risalesi; 15a ile 37b Varakları arasında Molla Fenârî’nin İsgoci orlan el-Fevâidu’l- Fenâriyye üzerine bir haşiye yer almaktadır. 55 این به دلیل مرگ حسن است که غذا برداشته می شود - خوردن آن تقریبا غیرممکن است. 57b ile 94b Varakları arasında Molla Fenârî’nin şerhi oran el-Fevâidu’l- Fenâriyye üzerine Kul Ahmed bilinen Ahmed b. محمد ب. Hıdır’ın haşiyesi; 95b ile 115b varakları arasında Molla Fenârî'nin Fevâ'idü'l-Fenâriyye is imli İsâgocî şerhi in his son 117b ile 122b varaklarında arasında Esıruddîn el-Mfaddal b. او همان است که همان است که همان است.
Sorumlular
müstensih Osman bin Hüseyin.
Özet
Esîrüddîn el-Ebherî’nin (ö. 663/1265 [?]) Îsâgûcî (er-Risâletü’l-Esîriyye) adlı mantık kitabı üzerine Molla Fenârî tarafından yazılan şerhtir.
Bağışçılar
Ali Rıza Hakses
Şekil
El Yazısı
Ortam
Kağıt
Durum
Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi
B 697 .I83/F46 [t.y.]
