نور العيون في تلخيص سير الأمين المأمون
(نور العيون في تلخيص سير الأمين المأمون)

Title نور العيون في تلخيص سير الأمين المأمون
Title Original نور العيون في تلخيص سير الأمين المأمون
Author محمد بن محمد بن محمد، ابن سيد الناس، اليَعْمَري، الرَّبَعي، الشافعي، فتح الدين، أبو الفتح ، ابن سيد الناس اليعمري (734 هــ)
Author Original محمد بن محمد بن محمد، ابن سيد الناس، اليَعْمَري، الرَّبَعي، الشافعي، فتح الدين، أبو الفتح ، ابن سيد الناس اليعمري هــ
Publication Place - دار المخطوطات الإسلامية
Subject السيرة النبوية
Type kitap
Language Arabic
Digital No
Manuscript Yes
Pages Count 7
Physical Dimensions 21 14 سم.15.4 7.8 سم
Library: Dar Almakhtotat - دار المخطوطات
Record ID 20192121
Library Location 1146 / مجموع
Notes بعد حمد الله فاتح أبواب الندى ومانح أسباب الهدى والصلاة والسلام على نبيه محمد الذي ابتعثه الله محجة لمن اهتدى وحجة على من اعتدى وآله وصحبه الذين أحبوا سنته على طول المدى. فلما وضعت كتابي المسمى عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير ممتعا في باباه مغنيا عما سواه لقاصدي هذا العلم وطلابه رأيت أن ألخص في هذه الأوراق منه ما قرب مأخذه ونقله، وسهل تناوله وحمله، ليكون للمبتدئ تبصرة، وللمنتهي تذكرة، وسميته: نور العيون في تلخيص سير الأمين المأمون فنقول ومن الله نستمد توفيقنا وإياه نسأل أن يسهل إلى كل خير طريقنا النبي الأحمد المكرم صلى الله عليه وسلم هو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان هذا هو المتفق عليه، وفيما بعد عدنان إلى آدم خلاف كثير….…والذين ولوا غسله صلى الله عليه وسلم: علي، والعباس، وولداه الفضل، وقثم، وأسامة، وشقران مولاياه، وحضرهم أوس بن خولي من الأنصار، ونفضه علي فلم يخرج منه شيء، فقال: صلى الله عليك لقد طبت حيا وميتا. وكفن صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة؛ بل لفائف من غير خياطة، وصلى عليه المسلمون أفرادا لم يؤمهم أحد، وفرش تحته في القبر قطيفة حمراء كان يتغطى بها نزل بها شقران، وحفر له صلى الله عليه وسلم وألحد وأطبق عليه تسع لبنات. واختلفوا أيلحد أم يضرح؟ وكان بالمدينة حفاران أحدهما يلحد وهو أبو طلحة والآخر يضرح وهو أبو عبيدة فاتفقوا أن من جاء منهم أولا عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد له، وذلك في بيت عائشة رضي الله عنها، ودفن معه صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما.
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1183 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 34 )
Müstensih محمد بن محمد، القهوجي
Mecmua İçindeki Sıra No 2
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نستعليق
View in source Dar Almakhtotat - دار المخطوطات Dar Almakhtotat - دار المخطوطات - Ottoman library catalog search
Dar Almakhtotat - دار المخطوطات - Ottoman library catalog search Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

نور العيون في تلخيص سير الأمين المأمون

(نور العيون في تلخيص سير الأمين المأمون)
Author محمد بن محمد بن محمد، ابن سيد الناس، اليَعْمَري، الرَّبَعي، الشافعي، فتح الدين، أبو الفتح ، ابن سيد الناس اليعمري (734 هــ)
Author Original محمد بن محمد بن محمد، ابن سيد الناس، اليَعْمَري، الرَّبَعي، الشافعي، فتح الدين، أبو الفتح ، ابن سيد الناس اليعمري هــ
Publication Place - دار المخطوطات الإسلامية
Subject السيرة النبوية
Type kitap
Language Arabic
Digital No
Manuscript Yes
Pages Count 7
Physical Dimensions 21 14 سم.15.4 7.8 سم
Library Dar Almakhtotat - دار المخطوطات
Record ID 20192121
Library Location 1146 / مجموع
Notes بعد حمد الله فاتح أبواب الندى ومانح أسباب الهدى والصلاة والسلام على نبيه محمد الذي ابتعثه الله محجة لمن اهتدى وحجة على من اعتدى وآله وصحبه الذين أحبوا سنته على طول المدى. فلما وضعت كتابي المسمى عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير ممتعا في باباه مغنيا عما سواه لقاصدي هذا العلم وطلابه رأيت أن ألخص في هذه الأوراق منه ما قرب مأخذه ونقله، وسهل تناوله وحمله، ليكون للمبتدئ تبصرة، وللمنتهي تذكرة، وسميته: نور العيون في تلخيص سير الأمين المأمون فنقول ومن الله نستمد توفيقنا وإياه نسأل أن يسهل إلى كل خير طريقنا النبي الأحمد المكرم صلى الله عليه وسلم هو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان هذا هو المتفق عليه، وفيما بعد عدنان إلى آدم خلاف كثير….…والذين ولوا غسله صلى الله عليه وسلم: علي، والعباس، وولداه الفضل، وقثم، وأسامة، وشقران مولاياه، وحضرهم أوس بن خولي من الأنصار، ونفضه علي فلم يخرج منه شيء، فقال: صلى الله عليك لقد طبت حيا وميتا. وكفن صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة؛ بل لفائف من غير خياطة، وصلى عليه المسلمون أفرادا لم يؤمهم أحد، وفرش تحته في القبر قطيفة حمراء كان يتغطى بها نزل بها شقران، وحفر له صلى الله عليه وسلم وألحد وأطبق عليه تسع لبنات. واختلفوا أيلحد أم يضرح؟ وكان بالمدينة حفاران أحدهما يلحد وهو أبو طلحة والآخر يضرح وهو أبو عبيدة فاتفقوا أن من جاء منهم أولا عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد له، وذلك في بيت عائشة رضي الله عنها، ودفن معه صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما.
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1183 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 34 )
Müstensih محمد بن محمد، القهوجي
Mecmua İçindeki Sıra No 2
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نستعليق
Dar Almakhtotat - دار المخطوطات - Ottoman library catalog search
Dar Almakhtotat - دار المخطوطات You are being redirected...

Please wait