| Title | |
|---|---|
| Author | ابونصر فراهی ، مسعود بن ابی بكر |
| Subject | لغتشعر |
| Type | kitap |
| Language | Undetermined |
| Digital | No |
| Manuscript | No |
| Pages Count | 9 |
| Physical Dimensions | ۱۰×۱۵ س م |
| Library: | National Library of Iran |
| Record ID | 8288248 |
| Library Location | کتابخانه فرهنگستان علوم روسیه |
| Date | ۱۲۲۲ |
| Notes | آغاز کتاب: بسمله ، همی گوید ابونصر فراهی حسد حافده حفد حاسده ما حركت الثمال النخل الدقیق و تحركت. آغاز ۱: ز بعد حمد و توحید الهی ** همی گوید ابو نصر فراهی آغاز۲: حمدله صلاه ز بعد حمد توحید الهی .... آغاز ۳: حمدله صلاة قال الشیخ الامام الاجل... كه چون صبیان را پیش از تعلیم لغت عرب رغبت می افتد به اشعار آغاز ۴: حمدله .صلاة قال الشیخ الامام الاجل : بتوفیق خداوند الهی ** همی گوید ابونصر فراهی / دویست و بیست بیت است اندكی بود ** نصابش نام كردم بهر صبیانانجام کتاب: جامه غوك طحك جیه حوض ** آب آورده هر چه هست جفا شكر حق را كه شد كتاب ** در زمان شریف سعد ادااین نسخه دارای ویراستاری نسبتا خلاصه ای است. در بعضی قسمتها عناوین نوشته نشده اند، اما برای آنها جای خالی قرار داده شده است.تاریخ تالیف:۶۱۷ ق.تدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد |
Author
ابونصر فراهی ، مسعود بن ابی بكر
Subject
لغتشعر
Type
kitap
Language
Undetermined
Digital
No
Manuscript
No
Pages Count
9
Physical Dimensions
۱۰×۱۵ س م
Library
National Library of Iran
Record ID
8288248
Library Location
کتابخانه فرهنگستان علوم روسیه
Date
۱۲۲۲
Notes
آغاز کتاب: بسمله ، همی گوید ابونصر فراهی حسد حافده حفد حاسده ما حركت الثمال النخل الدقیق و تحركت. آغاز ۱: ز بعد حمد و توحید الهی ** همی گوید ابو نصر فراهی آغاز۲: حمدله صلاه ز بعد حمد توحید الهی .... آغاز ۳: حمدله صلاة قال الشیخ الامام الاجل... كه چون صبیان را پیش از تعلیم لغت عرب رغبت می افتد به اشعار آغاز ۴: حمدله .صلاة قال الشیخ الامام الاجل : بتوفیق خداوند الهی ** همی گوید ابونصر فراهی / دویست و بیست بیت است اندكی بود ** نصابش نام كردم بهر صبیانانجام کتاب: جامه غوك طحك جیه حوض ** آب آورده هر چه هست جفا شكر حق را كه شد كتاب ** در زمان شریف سعد ادااین نسخه دارای ویراستاری نسبتا خلاصه ای است. در بعضی قسمتها عناوین نوشته نشده اند، اما برای آنها جای خالی قرار داده شده است.تاریخ تالیف:۶۱۷ ق.تدوین و گردآوری: موسسه فرهنگی پژوهشی الجواد