Explanation of Hajibiya/
(شرح الحاجبية )

Name: Explanation of Hajibiya/
Author: Mufti, Muhammad bin Izz al-Din bin Muhammad,

Title	Explanation of Hajibiya/
Title Original	شرح الحاجبية
Author	Mufti, Muhammad bin Izz al-Din bin Muhammad,
Author Original	المفتي، محمد بن عز الدين بن محمد،
Publication Place	- Mufti, Muhammad bin Izz al-Din bin Muhammad,
Subject	Arabic language; Arabic language; Arabic rhetoric; Arabic language
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Physical Dimensions	193 ورقة (18 سطر) ؛
Library:	King Fahd National Laibrary
Record ID	cc2ea3c7-3453-8f93-597f-3c6b11a399ac
Library Location	King Abdulaziz Public Library
Notes	A complete copy, including footnotes, comments, corrections, and comments.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام ... أعلم أن لفظ النحو له حقيقتان لغوية واصطلاحية ويراد به أحد مقصدين أو كلاهما ...;
Metin Sonu (Explicit)	المفتوح ما قبلها في الوقف عليها تقلب إلغاء كقول الشاعر وذو النصب المنصوب لا تعبدنه ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا ... وأما في حالة الرفع والجر فيحذف في الوقف على الاسم ... والله أعلم واحكم بالصواب.

View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search

King Fahd National Laibrary

Explanation of Hajibiya/

(شرح الحاجبية )

Author Mufti, Muhammad bin Izz al-Din bin Muhammad,

Author Original المفتي، محمد بن عز الدين بن محمد،

Publication Place - Mufti, Muhammad bin Izz al-Din bin Muhammad,

Subject Arabic language; Arabic language; Arabic rhetoric; Arabic language

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Physical Dimensions 193 ورقة (18 سطر) ؛

Library King Fahd National Laibrary

Record ID cc2ea3c7-3453-8f93-597f-3c6b11a399ac

Library Location King Abdulaziz Public Library

Notes A complete copy, including footnotes, comments, corrections, and comments.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام ... أعلم أن لفظ النحو له حقيقتان لغوية واصطلاحية ويراد به أحد مقصدين أو كلاهما ...;

Metin Sonu (Explicit) المفتوح ما قبلها في الوقف عليها تقلب إلغاء كقول الشاعر وذو النصب المنصوب لا تعبدنه ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا ... وأما في حالة الرفع والجر فيحذف في الوقف على الاسم ... والله أعلم واحكم بالصواب.