Brief explanation of prevention /
(شرح مختصر الوقاية )

Name: Brief explanation of prevention /
Author: Al-Barjandi, Abdul Ali bin Muhammad bin Hussein,

Title	Brief explanation of prevention /
Title Original	شرح مختصر الوقاية
Author	Al-Barjandi, Abdul Ali bin Muhammad bin Hussein,
Author Original	البرجندي، عبد العلي بن محمد بن حسين،
Publication Place	- Al-Barjandi, Abdul Ali bin Muhammad bin Hussein,
Subject	Hanafi jurisprudence
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Physical Dimensions	526 صفحة
Library:	King Fahd National Laibrary
Record ID	be9ba2e8-fe98-0cca-ab7d-909e4b7b70a6
Library Location	King Abdulaziz University
Notes	An explanation of the summary of prevention in the branches of Hanafi jurisprudence, which is attributed to the origin of Sharia law, and its name is purification.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله العزيز الكافي المحيط علمه الوافي بالأسرار والمصغرات المستغني عن العدة والذخيرة في الوقاية عن النوازل.;
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي ب : ذلك لأن هذه الأدعية في الشراب ويحدث فيه التغير ولا يشعر به صاحبه فهو على خطر في شرب المحرم فعلى بذا لا يكون منسوخا.

View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search

King Fahd National Laibrary

Brief explanation of prevention /

(شرح مختصر الوقاية )

Author Al-Barjandi, Abdul Ali bin Muhammad bin Hussein,

Author Original البرجندي، عبد العلي بن محمد بن حسين،

Publication Place - Al-Barjandi, Abdul Ali bin Muhammad bin Hussein,

Subject Hanafi jurisprudence

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Physical Dimensions 526 صفحة

Library King Fahd National Laibrary

Record ID be9ba2e8-fe98-0cca-ab7d-909e4b7b70a6

Library Location King Abdulaziz University

Notes An explanation of the summary of prevention in the branches of Hanafi jurisprudence, which is attributed to the origin of Sharia law, and its name is purification.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله العزيز الكافي المحيط علمه الوافي بالأسرار والمصغرات المستغني عن العدة والذخيرة في الوقاية عن النوازل.;

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي ب : ذلك لأن هذه الأدعية في الشراب ويحدث فيه التغير ولا يشعر به صاحبه فهو على خطر في شرب المحرم فعلى بذا لا يكون منسوخا.