Explanation of the disagreement in defamation and approval, what the thirsty source overlooked, what the revelation and proof were silent about, and what was worked on from the official disputes in the Qur’an.
(بيان الخلاف في التشهير والاستحسان وما أغفله مورد الظمآن وما سكت عنه التنزيل والبرهان وما جرى به العمل من الخلافات الرسمية في القرآن)

Name: Explanation of the disagreement in defamation and approval, what the thirsty source overlooked, what the revelation and proof were silent about, and what was worked on from the official disputes in the Qur’an.
Author: Ibn Al-Qadi, Abdul Rahman bin Abi Al-Qasim, d. 1082 AH.

Title	Explanation of the disagreement in defamation and approval, what the thirsty source overlooked, what the revelation and proof were silent about, and what was worked on from the official disputes in the Qur’an.
Title Original	بيان الخلاف في التشهير والاستحسان وما أغفله مورد الظمآن وما سكت عنه التنزيل والبرهان وما جرى به العمل من الخلافات الرسمية في القرآن
Author	Ibn Al-Qadi, Abdul Rahman bin Abi Al-Qasim, d. 1082 AH.
Author Original	ابن القاضي، عبد الرحمن بن أبى القاسم، ت هـ
Publication Date:	Estimated eleventh century AH
Publication Place	- Ibn Al-Qadi, Abdul Rahman bin Abi Al-Qasim, d. 1082 AH.
Subject	The Qur’an and its sciences
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Pages Count	13
Physical Dimensions	عدد الأوراق : 13 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 17 × 14 سم.
Library:	King Fahd National Laibrary
Record ID	c7396d98-0079-4a8b-b948-779509c0ce6e
Library Location	King Saud University
Date	Estimated eleventh century AH
Notes	A complete and good copy, included in the collection (195b-208b), some of its words are in red. This message includes mentioning the method of drawing some words of the Qur’an, including from the beginning of Al-Fatihah until verse 58 of Surat Al-Baqarah and the last word is your sins.
Metin Başı (İncipit)	قال الشيخ الفقيه الأستاذ البركة أبو زيد سيدي عبد الرحمن بن القاضي نفعنا الله به آمين اعلم رحمنا الله وأياك أن متابعة مرسوم الإمام أمر واجب محتم كما نص عليه أئمة الأعلام فمن حاد عنه خالف الاجماع ...
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	... ما بعد ياء تم قبل جلهم والأصل ما أدى إلى جمعهما (... ؟) الياء قلبت ألفاً (... ؟) هنا انتهى هذا المجموع بقدر الاستطاعة ... انتهى الكتاب وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد.

View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search

King Fahd National Laibrary

Explanation of the disagreement in defamation and approval, what the thirsty source overlooked, what the revelation and proof were silent about, and what was worked on from the official disputes in the Qur’an.

(بيان الخلاف في التشهير والاستحسان وما أغفله مورد الظمآن وما سكت عنه التنزيل والبرهان وما جرى به العمل من الخلافات الرسمية في القرآن)

Author Ibn Al-Qadi, Abdul Rahman bin Abi Al-Qasim, d. 1082 AH.

Author Original ابن القاضي، عبد الرحمن بن أبى القاسم، ت هـ

Publication Date Estimated eleventh century AH

Publication Place - Ibn Al-Qadi, Abdul Rahman bin Abi Al-Qasim, d. 1082 AH.

Subject The Qur’an and its sciences

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Pages Count 13

Physical Dimensions عدد الأوراق : 13 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 17 × 14 سم.

Library King Fahd National Laibrary

Record ID c7396d98-0079-4a8b-b948-779509c0ce6e

Library Location King Saud University

Date Estimated eleventh century AH

Notes A complete and good copy, included in the collection (195b-208b), some of its words are in red. This message includes mentioning the method of drawing some words of the Qur’an, including from the beginning of Al-Fatihah until verse 58 of Surat Al-Baqarah and the last word is your sins.

Metin Başı (İncipit) قال الشيخ الفقيه الأستاذ البركة أبو زيد سيدي عبد الرحمن بن القاضي نفعنا الله به آمين اعلم رحمنا الله وأياك أن متابعة مرسوم الإمام أمر واجب محتم كما نص عليه أئمة الأعلام فمن حاد عنه خالف الاجماع ...

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) ... ما بعد ياء تم قبل جلهم والأصل ما أدى إلى جمعهما (... ؟) الياء قلبت ألفاً (... ؟) هنا انتهى هذا المجموع بقدر الاستطاعة ... انتهى الكتاب وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد.