Badi Al Mizan
(بديع الميزان)

Name: Badi Al Mizan
Author: The author is not mentioned

Title	Badi Al Mizan
Title Original	بديع الميزان
Author	The author is not mentioned
Author Original	لم يذكر المؤلف
Publication Date:	4 Safar 1123 AH.
Publication Place	- The author is not mentioned
Subject	Logic
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Pages Count	18
Physical Dimensions	عدد الأوراق : 18 ؛ عدد الأسطر : 10 ؛ المقاس : 22×15 سم.
Library:	King Fahd National Laibrary
Record ID	90a67171-7f62-4306-9b80-e4e072024865
Library Location	King Fahad National Library
Date	4 Safar 1123 AH.
Notes	Within a collection from Q. 71A to Q. 88B, it has traces of moisture, its edges have been restored, and on the last leaf there is an obliterated seal of ownership. Black ink was used for writing, and the chapter heads are in red.
Metin Başı (İncipit)	العلم إما تصور فقط وهو حصول صورة الشيء العقل أو تصديق وهو تصور معه حكم، وهو اسناد أمر إلى آخر …
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	نصل في البرهان وهو … أو آني وهو الذي يكون الحد الأوسط فيه علة النسبة في الذهن فقط كقولنا هذا محموم وكل محموم متعفن الأخلاط ، وليكن هذا آخر الكلام في تحرير المرام .

View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search

King Fahd National Laibrary

Badi Al Mizan

(بديع الميزان)

Author The author is not mentioned

Author Original لم يذكر المؤلف

Publication Date 4 Safar 1123 AH.

Publication Place - The author is not mentioned

Subject Logic

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Pages Count 18

Physical Dimensions عدد الأوراق : 18 ؛ عدد الأسطر : 10 ؛ المقاس : 22×15 سم.

Library King Fahd National Laibrary

Record ID 90a67171-7f62-4306-9b80-e4e072024865

Library Location King Fahad National Library

Date 4 Safar 1123 AH.

Notes Within a collection from Q. 71A to Q. 88B, it has traces of moisture, its edges have been restored, and on the last leaf there is an obliterated seal of ownership. Black ink was used for writing, and the chapter heads are in red.

Metin Başı (İncipit) العلم إما تصور فقط وهو حصول صورة الشيء العقل أو تصديق وهو تصور معه حكم، وهو اسناد أمر إلى آخر …

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) نصل في البرهان وهو … أو آني وهو الذي يكون الحد الأوسط فيه علة النسبة في الذهن فقط كقولنا هذا محموم وكل محموم متعفن الأخلاط ، وليكن هذا آخر الكلام في تحرير المرام .