Fayud Al-Quds /
(فيوض القدس )

Name: Fayud Al-Quds /
Author: Ibn Suleiman, Ahmed,

Title	Fayud Al-Quds /
Title Original	فيوض القدس
Author	Ibn Suleiman, Ahmed,
Author Original	ابن سليمان، أحمد،
Publication Place	- Ibn Suleiman, Ahmed,
Subject	Islamic Sufism
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Physical Dimensions	271 ورقة (17 سطر) ؛
Library:	King Fahd National Laibrary
Record ID	3cd644c6-b3c1-c66f-7770-4a3a65b8b372
Library Location	King Abdulaziz Public Library
Notes	Complete.;The title of the manuscript is the year of classification by calculating sentences, as the author mentioned in the introduction.;The conclusion is embellished and decorated with gold water.;It is framed in several colors.;It has beautiful comments.
Metin Başı (İncipit)	يا من لا يشاهدك العين وأنت الشاهد في العين بل أقرب إلى كل شيء من عينه وقد حال الحجب ...;
Metin Sonu (Explicit)	ويكفر المكث في المسجد جنبا بالاعتكاف فيه والعبادة في زوياه وأمثال ذلك وأما في حقوق الناس فيخرج عن مظالمهم أولا بردها عليهم ... كما يعالج الطبيب الأمراض باضدادها ... تمت.

View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search

King Fahd National Laibrary

Fayud Al-Quds /

(فيوض القدس )

Author Ibn Suleiman, Ahmed,

Author Original ابن سليمان، أحمد،

Publication Place - Ibn Suleiman, Ahmed,

Subject Islamic Sufism

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Physical Dimensions 271 ورقة (17 سطر) ؛

Library King Fahd National Laibrary

Record ID 3cd644c6-b3c1-c66f-7770-4a3a65b8b372

Library Location King Abdulaziz Public Library

Notes Complete.;The title of the manuscript is the year of classification by calculating sentences, as the author mentioned in the introduction.;The conclusion is embellished and decorated with gold water.;It is framed in several colors.;It has beautiful comments.

Metin Başı (İncipit) يا من لا يشاهدك العين وأنت الشاهد في العين بل أقرب إلى كل شيء من عينه وقد حال الحجب ...;

Metin Sonu (Explicit) ويكفر المكث في المسجد جنبا بالاعتكاف فيه والعبادة في زوياه وأمثال ذلك وأما في حقوق الناس فيخرج عن مظالمهم أولا بردها عليهم ... كما يعالج الطبيب الأمراض باضدادها ... تمت.