Error footnote to the explanation of the summary /
(حاشية الخطائي على شرح المختصر )

Name: Error footnote to the explanation of the summary /
Author: Al-Khatai, Othman bin Abdullah,

Title	Error footnote to the explanation of the summary /
Title Original	حاشية الخطائي على شرح المختصر
Author	Al-Khatai, Othman bin Abdullah,
Author Original	الخطائي، عثمان بن عبد الله،
Publication Place	- Al-Khatai, Othman bin Abdullah,
Subject	Arabic rhetoric
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Physical Dimensions	60 ورقة (17 سطر) ؛
Library:	King Fahd National Laibrary
Record ID	6a38d94a-8132-5c59-1a32-613df263431c
Library Location	King Abdulaziz Public Library
Notes	There are many comments and explanations in the footnotes.
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص ويبدأ بـ : إن ما يشعر به تقديم المفعول من الاختصاص أمر كفت شهرته واستقراره في العقول مؤنة ذكر ما يدل عليه بل ربما يدعى أن ذكره من فضول الكلام.;
Metin Sonu (Explicit)	وهو أن يتعلق قوله مع معين بتلون لا بالخطاب وكلامه رح لا يحتمل ذلك هذا والأولى أن يقال الترك بالمتروك إليه فيقال بترك المعين لغير المعين أو بالخطاب تم بالخير.

View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search

King Fahd National Laibrary

Error footnote to the explanation of the summary /

(حاشية الخطائي على شرح المختصر )

Author Al-Khatai, Othman bin Abdullah,

Author Original الخطائي، عثمان بن عبد الله،

Publication Place - Al-Khatai, Othman bin Abdullah,

Subject Arabic rhetoric

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Physical Dimensions 60 ورقة (17 سطر) ؛

Library King Fahd National Laibrary

Record ID 6a38d94a-8132-5c59-1a32-613df263431c

Library Location King Abdulaziz Public Library

Notes There are many comments and explanations in the footnotes.

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص ويبدأ بـ : إن ما يشعر به تقديم المفعول من الاختصاص أمر كفت شهرته واستقراره في العقول مؤنة ذكر ما يدل عليه بل ربما يدعى أن ذكره من فضول الكلام.;

Metin Sonu (Explicit) وهو أن يتعلق قوله مع معين بتلون لا بالخطاب وكلامه رح لا يحتمل ذلك هذا والأولى أن يقال الترك بالمتروك إليه فيقال بترك المعين لغير المعين أو بالخطاب تم بالخير.