Confusion of jurists/
(حيرة الفقهاء )

Name: Confusion of jurists/
Author: Al-Farghani, Sharaf al-Din bin Asid,

Title	Confusion of jurists/
Title Original	حيرة الفقهاء
Author	Al-Farghani, Sharaf al-Din bin Asid,
Author Original	الفرغاني، شرف الدين بن أسيد،
Publication Place	- Al-Farghani, Sharaf al-Din bin Asid,
Subject	Islamic jurisprudence
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Physical Dimensions	64 ورقة، 7 صفحة (21 سطر) ؛
Library:	King Fahd National Laibrary
Record ID	9fc9b11c-3873-3712-ad67-c5cb72b6c45d
Library Location	King Saud University
Notes	A good copy, with light scratches and holes.; Within a collection of (Q. 1-67)
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ...اعلم بأن الله تعالى شرف العلم وفضل العلماء قال الله تعالى كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وقال عبد الله بن عباس كونوا علماء فقهاء ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط نسخ حسن.
Metin Sonu (Explicit)	الجواب يملأ الدبة التى تسع منه ثلاثة أرطال ويصب في الوعاء الذي تسع فيه خمسة أرطال ... فيقلبه في الذي تسع خمسة أرطال صار فيه أربعة أرطال نصح الحساب وإليه المرجع والمآب.

View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search

King Fahd National Laibrary

Confusion of jurists/

(حيرة الفقهاء )

Author Al-Farghani, Sharaf al-Din bin Asid,

Author Original الفرغاني، شرف الدين بن أسيد،

Publication Place - Al-Farghani, Sharaf al-Din bin Asid,

Subject Islamic jurisprudence

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Physical Dimensions 64 ورقة، 7 صفحة (21 سطر) ؛

Library King Fahd National Laibrary

Record ID 9fc9b11c-3873-3712-ad67-c5cb72b6c45d

Library Location King Saud University

Notes A good copy, with light scratches and holes.; Within a collection of (Q. 1-67)

Metin Başı (İncipit) الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ...اعلم بأن الله تعالى شرف العلم وفضل العلماء قال الله تعالى كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وقال عبد الله بن عباس كونوا علماء فقهاء ... إلخ.;

Yazı Tipi خط نسخ حسن.

Metin Sonu (Explicit) الجواب يملأ الدبة التى تسع منه ثلاثة أرطال ويصب في الوعاء الذي تسع فيه خمسة أرطال ... فيقلبه في الذي تسع خمسة أرطال صار فيه أربعة أرطال نصح الحساب وإليه المرجع والمآب.