Firmness in the science of abrogation and abrogation /
(الرسوخ في علم الناسخ والمنسوخ )

Name: Firmness in the science of abrogation and abrogation /
Author: Ibn Al-Jawzi, Abdul Rahman bin Ali bin Muhammad,

Title	Firmness in the science of abrogation and abrogation /
Title Original	الرسوخ في علم الناسخ والمنسوخ
Author	Ibn Al-Jawzi, Abdul Rahman bin Ali bin Muhammad,
Author Original	ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد،
Publication Place	- Ibn Al-Jawzi, Abdul Rahman bin Ali bin Muhammad,
Subject	Hadith
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Physical Dimensions	8 صفحة (21 سطر) ؛
Library:	King Fahd National Laibrary
Record ID	5286bc9a-63f2-638c-6e97-d04ae6288f0b
Library Location	King Saud University
Notes	A good copy, with some comments. A good copy, with some comments.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة الحمد لله العظيم في مجده ... لما رأيت تخليط القدماء في علم ناسخ الحديث ومنسوخه ألفت كتابا أقرب فيه ما صح نسخه ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط نسخ معتاد.
Metin Sonu (Explicit)	والثاني أن يكون القبول منسوخا في حق من لا كتاب له، هذا جميع ما في الحديث من المنسوخ والمحتمل للنسخ، والله سبحانه وتعالى اعلم تم المختصر المبارك.

View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search

King Fahd National Laibrary

Firmness in the science of abrogation and abrogation /

(الرسوخ في علم الناسخ والمنسوخ )

Author Ibn Al-Jawzi, Abdul Rahman bin Ali bin Muhammad,

Author Original ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد،

Publication Place - Ibn Al-Jawzi, Abdul Rahman bin Ali bin Muhammad,

Subject Hadith

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Physical Dimensions 8 صفحة (21 سطر) ؛

Library King Fahd National Laibrary

Record ID 5286bc9a-63f2-638c-6e97-d04ae6288f0b

Library Location King Saud University

Notes A good copy, with some comments. A good copy, with some comments.

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة الحمد لله العظيم في مجده ... لما رأيت تخليط القدماء في علم ناسخ الحديث ومنسوخه ألفت كتابا أقرب فيه ما صح نسخه ... إلخ.;

Yazı Tipi خط نسخ معتاد.

Metin Sonu (Explicit) والثاني أن يكون القبول منسوخا في حق من لا كتاب له، هذا جميع ما في الحديث من المنسوخ والمحتمل للنسخ، والله سبحانه وتعالى اعلم تم المختصر المبارك.