The chosen one extracted from the abundant rain:
(المنتزع المختار من الغيث المدرار )

Name: The chosen one extracted from the abundant rain:
Author: Ibn Muftah, Abdullah bin Abi Al-Qasim bin Muftah,

Title	The chosen one extracted from the abundant rain:
Title Original	المنتزع المختار من الغيث المدرار
Author	Ibn Muftah, Abdullah bin Abi Al-Qasim bin Muftah,
Author Original	ابن مفتاح، عبد الله بن أبي القاسم بن مفتاح،
Publication Place	- Ibn Muftah, Abdullah bin Abi Al-Qasim bin Muftah,
Subject	Zaidi jurisprudence
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Physical Dimensions	676 صفحة
Library:	King Fahd National Laibrary
Record ID	4bce2471-4a4f-5719-1e93-09cad6add9e0
Library Location	King Abdulaziz University
Notes	Explanation of the book Al-Azhar fi Jurisprudence of the Pure Imams / by Ahmed bin Yahya Al-Murtada, who died in the year 840 AH.
Metin Başı (İncipit)	مقدمة لا يسع القلب جهلها بمعنى أنه لا يجوز له الإخلال بمعرفتها فصل ذكر فيه مولانا علم من يجوز له التقليد ومن يحرم عليه وما يجوز فيه التقليد من الأحكام وما لا يجوز فيه.;
Metin Sonu (Explicit)	أما إذا حالفه على قوم مخصوصين فإنها لا تكون فسقا وإن كانت عدوانا هذا هو الأول في تحقيق حكم المحالفة والمناصرة تم ذلك وبالله التوفيق.

View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search

King Fahd National Laibrary

The chosen one extracted from the abundant rain:

(المنتزع المختار من الغيث المدرار )

Author Ibn Muftah, Abdullah bin Abi Al-Qasim bin Muftah,

Author Original ابن مفتاح، عبد الله بن أبي القاسم بن مفتاح،

Publication Place - Ibn Muftah, Abdullah bin Abi Al-Qasim bin Muftah,

Subject Zaidi jurisprudence

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Physical Dimensions 676 صفحة

Library King Fahd National Laibrary

Record ID 4bce2471-4a4f-5719-1e93-09cad6add9e0

Library Location King Abdulaziz University

Notes Explanation of the book Al-Azhar fi Jurisprudence of the Pure Imams / by Ahmed bin Yahya Al-Murtada, who died in the year 840 AH.

Metin Başı (İncipit) مقدمة لا يسع القلب جهلها بمعنى أنه لا يجوز له الإخلال بمعرفتها فصل ذكر فيه مولانا علم من يجوز له التقليد ومن يحرم عليه وما يجوز فيه التقليد من الأحكام وما لا يجوز فيه.;

Metin Sonu (Explicit) أما إذا حالفه على قوم مخصوصين فإنها لا تكون فسقا وإن كانت عدوانا هذا هو الأول في تحقيق حكم المحالفة والمناصرة تم ذلك وبالله التوفيق.