Author
Jamshid bin Masoud bin Mahmud, T. 832 AH
Author Original
جمشيد بن مسعود بن محمود، ت هـ
Publication Date
Wednesday 12 Muharram 787 AH.
Publication Place
-
Jamshid bin Masoud bin Mahmud, T. 832 AH
Subject
mathematics
Type
kitap
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
25
Physical Dimensions
عدد الأوراق : 25 ؛ عدد الأسطر : 11 ؛ المقاس : 19 × 12.5 سم.
Library
King Fahd National Laibrary
Record ID
4077c931-2d57-4d88-bc9f-87d161d07a59
Library Location
Imam Muhammad bin Saud Islamic University
Date
Wednesday 12 Muharram 787 AH.
Notes
The manuscript consists of thirty chapters, the first of which is part of the sixth chapter, while the first five chapters are lost. The text was written in glossy black ink in general, while the chapter titles and tables are in red ink on brownish-brown Oriental paper in which cotton and linen waste appear. This copy was compared to another copy in the manuscripts of the King Abdulaziz Public Library in Riyadh, preserved under No. 122, and the interview was correct.
Metin Başı (İncipit)
مبتور الأول وأول الموجود: - (... في عرضه وحاصل الضرب في الموضع المحاذي لها أي ملتقاها والجدول هذا : ـ - يوجد جدول - والأول على المحاسب أن يحفظه في الذهن ليسهل عليه العمل لما زاده عليه وأما العمل في ضرب ما فوق العشرة فبان ترسم شكلاً ذا أربعة أضلاع وتقسم طوله بعدة مراتب أحد المضروبين وعوضه بعدد الآخر بخطوط طويلة وعرضية ليقسم الشكل بمربعات صغار ثم يقسم كل مربع بمثلثين فوقاني وتحتاني..).
Yazı Tipi
رقعة بدائي
Metin Sonu (Explicit)
(... جمع المربعات المتوالية تزايد واحداً على ضعف العدد الأخير من الأعداد التي نريد أن نجمع مربعاتها ونضرب ثلث المجموع في مجموع تلك الأعداد على النظم الطبيعي الخامسة جمع المكعبات نضرب مجموع تلك الأعداد المتوالية من الواحد في نفسه يحصل مجموع المكعبات المتوالية السادسة أن قيل عشرة أرطال بإثني عشر درهماً فكم ثمن ستة أرطال نضرب آخر السؤال في غير جنسه ونقسم الحاصل على جنسه فما خرج فهو المطلوب وكذا الحكم فيما قيل كم رطلاً بعشرة دراهم السابقة إذا ضرب عدد في عدد فيكون جذر الحاصل مساوياً ضرب جذر أحد العددين في جذر الآخر ولنختم الكلام ههنا حامدين الله تعالى والحمد لله وحده وصلى الله على من لا نبي بعده والحمد لله رب العالمين.).