Explaining the breasts by explaining the condition of the dead and the graves
(شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور)

Name: Explaining the breasts by explaining the condition of the dead and the graves
Author: Al-Jalal Al-Suyuti, Abdul Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, d. 911 AH.

Title	Explaining the breasts by explaining the condition of the dead and the graves
Title Original	شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور
Author	Al-Jalal Al-Suyuti, Abdul Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, d. 911 AH.
Author Original	الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ
Publication Date:	1019 AH.
Publication Place	- Al-Jalal Al-Suyuti, Abdul Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, d. 911 AH.
Subject	Beliefs and theology
Type	kitap
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Pages Count	232
Physical Dimensions	عدد الأوراق : 232 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 20×15 سم.
Library:	King Fahd National Laibrary
Record ID	973ffa47-18a9-4515-8c6b-d96fdc92db9e
Library Location	Library of the Prophet’s Mosque
Date	1019 AH.
Notes	A complete copy, written in black ink, and some of its words written in red ink. The copy is opposite, and the margins have comments and corrections. Traces of a reading entry and unclear seals appear on the title page. At the end of the copy, a reading entry appears in the name of Amer bin Abdul Nabi Al-Badawi Al-Hadhuudi, in the year 1031 AH, and another reading entry in the name of Halish bin Al-Fiqi Issa, and the leaves are severely affected by moisture. Some places, some of its leaves are torn and have disintegration and erosion of some of the ends of the leaves.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي أيقظ من شاء من سنة الغفلة ورفع من أحب لقاءه إلى عليين ووضع عنه أوزاره وثقله ... وبعد فهذا ما أشتد شوق النفوس إليه من كتاب شأف في علم البرزخ أذكر فيه الموت وفضله وكيفيته وصفة ملك الموت وأعوانه وما يرد على الميت عند الإحتضار ...
Yazı Tipi	نسخ جيد
Metin Sonu (Explicit)	... أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ولفظه مثل القلب والحسد مثل أعمى ومقعد قال المقعد للأعمى إني أرى ثمرة ولا أستطيع أن أقوم إليها فاحملني فحمله فأكل وأطعمه وهذا يؤيد أن القلب محل الروح والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب ... تم.

View in source King Fahd National Laibrary King Fahd National Laibrary - Ottoman library catalog search

King Fahd National Laibrary

Explaining the breasts by explaining the condition of the dead and the graves

(شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور)

Author Al-Jalal Al-Suyuti, Abdul Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, d. 911 AH.

Author Original الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ

Publication Date 1019 AH.

Publication Place - Al-Jalal Al-Suyuti, Abdul Rahman bin Abi Bakr bin Muhammad, d. 911 AH.

Subject Beliefs and theology

Type kitap

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Pages Count 232

Physical Dimensions عدد الأوراق : 232 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 20×15 سم.

Library King Fahd National Laibrary

Record ID 973ffa47-18a9-4515-8c6b-d96fdc92db9e

Library Location Library of the Prophet’s Mosque

Date 1019 AH.

Notes A complete copy, written in black ink, and some of its words written in red ink. The copy is opposite, and the margins have comments and corrections. Traces of a reading entry and unclear seals appear on the title page. At the end of the copy, a reading entry appears in the name of Amer bin Abdul Nabi Al-Badawi Al-Hadhuudi, in the year 1031 AH, and another reading entry in the name of Halish bin Al-Fiqi Issa, and the leaves are severely affected by moisture. Some places, some of its leaves are torn and have disintegration and erosion of some of the ends of the leaves.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي أيقظ من شاء من سنة الغفلة ورفع من أحب لقاءه إلى عليين ووضع عنه أوزاره وثقله ... وبعد فهذا ما أشتد شوق النفوس إليه من كتاب شأف في علم البرزخ أذكر فيه الموت وفضله وكيفيته وصفة ملك الموت وأعوانه وما يرد على الميت عند الإحتضار ...

Yazı Tipi نسخ جيد

Metin Sonu (Explicit) ... أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ولفظه مثل القلب والحسد مثل أعمى ومقعد قال المقعد للأعمى إني أرى ثمرة ولا أستطيع أن أقوم إليها فاحملني فحمله فأكل وأطعمه وهذا يؤيد أن القلب محل الروح والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب ... تم.