Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Name: Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari
Author: Abdullah bin Muhammad bin Yusuf bin Abdul Manan Abu Muhammad Al-Akhkhasa and Al-Amasi, then the Ottoman Istanbuli Hanafi, the logical speaker, the preacher Al-Muqri, the glorified writer, and the poet known as Yusuf Effendizadeh.

Title	Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari
Title Original	شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
Author	Abdullah bin Muhammad bin Yusuf bin Abdul Manan Abu Muhammad Al-Akhkhasa and Al-Amasi, then the Ottoman Istanbuli Hanafi, the logical speaker, the preacher Al-Muqri, the glorified writer, and the poet known as Yusuf Effendizadeh.
Author Original	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Publication Date:	1239
Publication Place	- Othman bin Mustafa al-Balawi al-Islambuli al-Hanafi al-Maturidi.
Subject	Religious Sciences \| -\| Hadith and its sciences -\| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari \| -\| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type	Book
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Pages Count	329
Library:	Kashaf Albukhari
Record ID	7160
Library Location	Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date	1239
Notes	The date of copying has been confirmed from the first part, which is in the Sarz Library in Sulaymaniyah, No. (467); It stated that the date of copying was: “21 R, 1239 AH.” - Date of death of the copyist: alive in the year 1239 AH. \| The date of composition was confirmed from a copy of the Fatih Library in Sulaymaniyah, No. (873).
Sample Text	(Surat Al-Imran) That is, this is the interpretation of Surat Al-Imran, and Surat Al-Imran is Medinan, and its letters are fourteen thousand five hundred and twenty-five... (Chapter) The word “Chapter” was omitted in a narration other than Abu Dharr (And do not recite your prayer loudly, nor be silent in it)... Some of the later scholars have proven it verbally, and it has been said that the verse is in supplication, and it is abrogated by the Almighty’s saying, “Call upon your Lord humbly and in secret.” The hadith’s conformity to the translation is clear, and it is one of Bukhari’s members. This piece has been completed from the explanation of Sahih Al-Bukhari, which is called Najah Al-Qari... It will be followed by the other piece beginning with Surat Al-Kahf, God Almighty willing... Praise be to God, Lord of the Worlds.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı	هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları	أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı	سرز
Nüsha Durumu	ضمن مجموع
Alt Kütüphane Kayıt No	485
Mecmua İçi Risale No	1
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء التاسع عشر
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ:ولقدْ وقفتُ هذا الجلد التَّاسِع عَشَر منْ «شَرْحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لكتبخانة جامعِ عتيق سيروز، بشرطِ أنْ يطالعَ ويقرأَ فيها، ولا يخرجَ منها. وأنا العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ ربِّ الغفورِ يوسفُ مخلص مشير روم آيلي سابقًا ابن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ ذنوبَهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِ... \| وقفيَّاتٌ:ولقدْ وقفتُ هذا الجلد التَّاسِع عَشَر منْ «شَرْحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لكتبخانة جامعِ عتيق سيروز، بشرطِ أنْ يطالعَ ويقرأَ فيها، ولا يخرجَ منها. وأنا العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ ربِّ الغفورِ يوسفُ مخلص مشير روم آيلي سابقًا ابن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ ذنوبَهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وَأجْرُ الواقفِ على الحيِّ الجوادِ الكريمِ. في شهرِ رمضانَ المباركِ لسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائتينِ وألفٍ منْ هجرةِ مَنْ له العزُّ ونهايَةُ الشَّرفِ.#التَّملُّكاتُ:خاتمُ تملُّكٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «مِنْ مُتَمَلكاتِ الوزيرِ يوسفَ مخلص سيروزي سنة 1249هـ».#بها حواشٍ وتعليقاتٌ في الهامشِ.#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها مقابلاتٌ بِدَلالةِ فُروقِ نُسخٍ في الهامشِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search

Kashaf Albukhari

Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Author Abdullah bin Muhammad bin Yusuf bin Abdul Manan Abu Muhammad Al-Akhkhasa and Al-Amasi, then the Ottoman Istanbuli Hanafi, the logical speaker, the preacher Al-Muqri, the glorified writer, and the poet known as Yusuf Effendizadeh.

Author Original عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Publication Date 1239

Publication Place - Othman bin Mustafa al-Balawi al-Islambuli al-Hanafi al-Maturidi.

Type Book

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Pages Count 329

Library Kashaf Albukhari

Record ID 7160

Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye

Date 1239

Notes The date of copying has been confirmed from the first part, which is in the Sarz Library in Sulaymaniyah, No. (467); It stated that the date of copying was: “21 R, 1239 AH.” - Date of death of the copyist: alive in the year 1239 AH. | The date of composition was confirmed from a copy of the Fatih Library in Sulaymaniyah, No. (873).

Sample Text (Surat Al-Imran) That is, this is the interpretation of Surat Al-Imran, and Surat Al-Imran is Medinan, and its letters are fourteen thousand five hundred and twenty-five... (Chapter) The word “Chapter” was omitted in a narration other than Abu Dharr (And do not recite your prayer loudly, nor be silent in it)... Some of the later scholars have proven it verbally, and it has been said that the verse is in supplication, and it is abrogated by the Almighty’s saying, “Call upon your Lord humbly and in secret.” The hadith’s conformity to the translation is clear, and it is one of Bukhari’s members. This piece has been completed from the explanation of Sahih Al-Bukhari, which is called Najah Al-Qari... It will be followed by the other piece beginning with Surat Al-Kahf, God Almighty willing... Praise be to God, Lord of the Worlds.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483

Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.

Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Alt Kütüphane Adı سرز

Nüsha Durumu ضمن مجموع

Alt Kütüphane Kayıt No 485

Mecmua İçi Risale No 1

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء التاسع عشر

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ:ولقدْ وقفتُ هذا الجلد التَّاسِع عَشَر منْ «شَرْحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لكتبخانة جامعِ عتيق سيروز، بشرطِ أنْ يطالعَ ويقرأَ فيها، ولا يخرجَ منها. وأنا العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ ربِّ الغفورِ يوسفُ مخلص مشير روم آيلي سابقًا ابن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ ذنوبَهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِ... | وقفيَّاتٌ:ولقدْ وقفتُ هذا الجلد التَّاسِع عَشَر منْ «شَرْحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لكتبخانة جامعِ عتيق سيروز، بشرطِ أنْ يطالعَ ويقرأَ فيها، ولا يخرجَ منها. وأنا العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ ربِّ الغفورِ يوسفُ مخلص مشير روم آيلي سابقًا ابن مير إسماعيل سيروزي، غفَرَ ذنوبَهما، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وَأجْرُ الواقفِ على الحيِّ الجوادِ الكريمِ. في شهرِ رمضانَ المباركِ لسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائتينِ وألفٍ منْ هجرةِ مَنْ له العزُّ ونهايَةُ الشَّرفِ.#التَّملُّكاتُ:خاتمُ تملُّكٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «مِنْ مُتَمَلكاتِ الوزيرِ يوسفَ مخلص سيروزي سنة 1249هـ».#بها حواشٍ وتعليقاتٌ في الهامشِ.#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها مقابلاتٌ بِدَلالةِ فُروقِ نُسخٍ في الهامشِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري