Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Title Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari
Title Original شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
Author Abdullah bin Muhammad bin Yusuf bin Abdul Manan Abu Muhammad Al-Akhkhasa and Al-Amasi, then the Ottoman Istanbuli Hanafi, the logical speaker, the preacher Al-Muqri, the glorified writer, and the poet known as Yusuf Effendizadeh.
Author Original عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Publication Date: 1163
Publication Place - Youssef Zadeh, Abdullah bin Muhammad bin Youssef bin Abdul Manan Al-Hanafi Al-Rumi, known as Abdullah Hilmi, Youssef Zadeh, Youssef Effendi, and Al-Amasi
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 296
Physical Dimensions بها تعقيبه
Library: Kashaf Albukhari
Record ID 5522
Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date 1163
Notes Date of death of the copyist: 1167 | The date of composition was confirmed from a copy of the Fatih Library in Sulaymaniyah, No. (873).
Sample Text The Book of Interpretation, and in the narration of Abu Dhar, the Book of Interpretation of the Qur’an, and in the narration of Abu al-Waqt, the Book of Interpretation. In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful. It is also narrated in the book of Interpretation of the Qur’an... ... “Chapter” and the word “Chapter” was omitted in most of the narrations, and they attributed the verse to among the Muslims, “And We crossed the Children of Israel” meaning We cut them off “the sea”... The hadith has already been mentioned in the Book of Fasting in the chapter on fasting on the day of Ashura, and the discussion of it has gone on there and it is consistent with the translation in that in some of its ways that is the day on which God saved Moses and drowned Pharaoh. This entails his saying, “This is the day on which Moses prevailed over Pharaoh.” This ninth piece has been completed...and it is followed by the twentieth piece, which begins with an interpretation of Surat Hud, peace be upon him.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Telif Tarihi (Nüshada) تاريخ ابتداء التأليف والفراغ منه كما ورد في النسخة: - جاء في أعلى صفحة المقدمة ما نصه: «قد بدأ في هذه القطعة التاسعة عشر قبيل طلوع الشمس يوم السبت الحادي عشر من أيام شهر رجب من شهور سنة ثمان وأربعين ومائة وألف». - جاء في نهايتها ما نصه: «وقع الفراغ من تنميق هذه القطعة التاسعة عشر من شرح البخاري ...يوم عرفة قبيل الظهر اليوم التاسع من شهر ذي الحجة الشريفة المنسلك في عقد شهور السنة التاسعة والأربعين بعد المائة والألف ».
Telif Bitiş Ayı (Hicri) رجب
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت
Telif Bitiş Günü (Ay) 9
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 862
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
Müellif Hattı نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط المؤلف
Cilt No الجزء التاسع عشر
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نسخ - تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:- عَلى صَفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «هذا شَرحٌ لَطيفٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ اللهِ الباري شيخُ مشايخ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، المشتهِرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم، ووليّ نِعْمتِنا الأكرم، الموفّق بإِحْياءِ عُلومِ الحَديث... | الوقْفيَّاتُ:- عَلى صَفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «هذا شَرحٌ لَطيفٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ اللهِ الباري شيخُ مشايخ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، المشتهِرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم، ووليّ نِعْمتِنا الأكرم، الموفّق بإِحْياءِ عُلومِ الحَديثِ والأثَرِ، والمؤيّد مِن عندِ ربِّه بالنَّصرِ والظّفرِ، صاحبِ الكتُبِ والكتائِبِ جامِع المآثِرِ والمَناقِب، السُّلطانِ ابنِ السُّلطانِ، السُّلطانِ الغازي محْمود خان، لا زالَ الدَّهرُ مفتخرًا بوجودِه، وما برحَت العبادُ متنعّمينَ بِلُطْفِه وجُودِه، فتَوَّجَه لقبولِه بالإجْلالِ والتَّعظيمِ وتَلقّاهُ بالإقبالِ والتَّكريمِ، ثمَّ وقَفه لمَنْ حدَّثَ ورَوى وسمِعَ فوعى، جعَلَ اللهُ أجْرَ واقِفِه الأعظمِ موْفورًا، وسعْيَ مؤلِّفِه في الدّارينِ مشكورًا، وأَنا الفَقيرُ إِلى خالِقِ الكَونَينِ نعْمةُ اللهِ المتشرِّف بخِدمةِ شَريعةِ أوْقافِ الحرَمينِ المحْتَرمَينِ غُفِرَ لَه».- وخاتَم كُتبَ بداخلِه ما نصُّه: «المتوكّلُ عَلى اللهِ تَعالى نعمةُ اللهِ عبدُه».- وخاتَم وقْف كتِبَ بِداخلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود خان بْن مصْطفى خان».#الحَواشي والتَّعْليقات:عَلى هوامِشِها تعْليقاتٌ قَليلةٌ جدًّا.#مُقابَلاتٌ: دلَّ عليْها كلِمةُ (نُسْخة) المُلْحقة بِبعْضِ التَّصْحيحاتِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search Kashaf Albukhari

Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)
Author Abdullah bin Muhammad bin Yusuf bin Abdul Manan Abu Muhammad Al-Akhkhasa and Al-Amasi, then the Ottoman Istanbuli Hanafi, the logical speaker, the preacher Al-Muqri, the glorified writer, and the poet known as Yusuf Effendizadeh.
Author Original عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Publication Date 1163
Publication Place - Youssef Zadeh, Abdullah bin Muhammad bin Youssef bin Abdul Manan Al-Hanafi Al-Rumi, known as Abdullah Hilmi, Youssef Zadeh, Youssef Effendi, and Al-Amasi
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 296
Physical Dimensions بها تعقيبه
Library Kashaf Albukhari
Record ID 5522
Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date 1163
Notes Date of death of the copyist: 1167 | The date of composition was confirmed from a copy of the Fatih Library in Sulaymaniyah, No. (873).
Sample Text The Book of Interpretation, and in the narration of Abu Dhar, the Book of Interpretation of the Qur’an, and in the narration of Abu al-Waqt, the Book of Interpretation. In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful. It is also narrated in the book of Interpretation of the Qur’an... ... “Chapter” and the word “Chapter” was omitted in most of the narrations, and they attributed the verse to among the Muslims, “And We crossed the Children of Israel” meaning We cut them off “the sea”... The hadith has already been mentioned in the Book of Fasting in the chapter on fasting on the day of Ashura, and the discussion of it has gone on there and it is consistent with the translation in that in some of its ways that is the day on which God saved Moses and drowned Pharaoh. This entails his saying, “This is the day on which Moses prevailed over Pharaoh.” This ninth piece has been completed...and it is followed by the twentieth piece, which begins with an interpretation of Surat Hud, peace be upon him.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Telif Tarihi (Nüshada) تاريخ ابتداء التأليف والفراغ منه كما ورد في النسخة: - جاء في أعلى صفحة المقدمة ما نصه: «قد بدأ في هذه القطعة التاسعة عشر قبيل طلوع الشمس يوم السبت الحادي عشر من أيام شهر رجب من شهور سنة ثمان وأربعين ومائة وألف». - جاء في نهايتها ما نصه: «وقع الفراغ من تنميق هذه القطعة التاسعة عشر من شرح البخاري ...يوم عرفة قبيل الظهر اليوم التاسع من شهر ذي الحجة الشريفة المنسلك في عقد شهور السنة التاسعة والأربعين بعد المائة والألف ».
Telif Bitiş Ayı (Hicri) رجب
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) القرن الثاني عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta) السبت
Telif Bitiş Günü (Ay) 9
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 862
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
Müellif Hattı نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط المؤلف
Cilt No الجزء التاسع عشر
Satır Sayısı 27
Yazı Türü نسخ - تعليق
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقْفيَّاتُ:- عَلى صَفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «هذا شَرحٌ لَطيفٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ اللهِ الباري شيخُ مشايخ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، المشتهِرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم، ووليّ نِعْمتِنا الأكرم، الموفّق بإِحْياءِ عُلومِ الحَديث... | الوقْفيَّاتُ:- عَلى صَفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «هذا شَرحٌ لَطيفٌ جليلٌ، وتأْليفٌ منيفٌ جَميل، عَلى كتابِ صَحيحِ البُخاريّ، الَّذي ألَّفَه بتَوْفيقِ اللهِ الباري شيخُ مشايخ القُرّاءِ والمحدِّثينَ، أعْلمُ المُعاصِرينَ مِن المفسِّرينَ، صاحبُ الفضلِ والإِفادة، المشتهِرُ بيوسُف أفنْدي زادَه، وقَد عرَضَه عَلى حضْرةِ سُلْطانِنا الأعْظَم، ووليّ نِعْمتِنا الأكرم، الموفّق بإِحْياءِ عُلومِ الحَديثِ والأثَرِ، والمؤيّد مِن عندِ ربِّه بالنَّصرِ والظّفرِ، صاحبِ الكتُبِ والكتائِبِ جامِع المآثِرِ والمَناقِب، السُّلطانِ ابنِ السُّلطانِ، السُّلطانِ الغازي محْمود خان، لا زالَ الدَّهرُ مفتخرًا بوجودِه، وما برحَت العبادُ متنعّمينَ بِلُطْفِه وجُودِه، فتَوَّجَه لقبولِه بالإجْلالِ والتَّعظيمِ وتَلقّاهُ بالإقبالِ والتَّكريمِ، ثمَّ وقَفه لمَنْ حدَّثَ ورَوى وسمِعَ فوعى، جعَلَ اللهُ أجْرَ واقِفِه الأعظمِ موْفورًا، وسعْيَ مؤلِّفِه في الدّارينِ مشكورًا، وأَنا الفَقيرُ إِلى خالِقِ الكَونَينِ نعْمةُ اللهِ المتشرِّف بخِدمةِ شَريعةِ أوْقافِ الحرَمينِ المحْتَرمَينِ غُفِرَ لَه».- وخاتَم كُتبَ بداخلِه ما نصُّه: «المتوكّلُ عَلى اللهِ تَعالى نعمةُ اللهِ عبدُه».- وخاتَم وقْف كتِبَ بِداخلِه ما نصُّه: «الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ وقْف محْمود خان بْن مصْطفى خان».#الحَواشي والتَّعْليقات:عَلى هوامِشِها تعْليقاتٌ قَليلةٌ جدًّا.#مُقابَلاتٌ: دلَّ عليْها كلِمةُ (نُسْخة) المُلْحقة بِبعْضِ التَّصْحيحاتِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari You are being redirected...

Please wait