Author
Muhammad bin Abdul Mohsen bin Salem Al-Qalai, Al-Makki, Al-Hanafi, Taj Al-Din, Abu Al-Fadl, Al-Muhaddith
Author Original
محمد بن عبد المحسن بن سالم القلعي، المكي، الحنفي، تاج الدين، أبو الفضل، المحدث
Publication Date
1192
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Books of seals on Sahih al-Bukhari - Books of seals on Sahih al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
11
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
663
Library Location
Library of the Holy Mosque of Mecca, Mecca, Saudi Arabia
Date
1192
Notes
It has a seal that says the Ottoman Endowments Directorate.
Sample Text
Praise be to God, who is the highest of the figures of the Prophetic Sunnah in terms of those who are guided... And then, he says... Muhammad Taj al-Din... known as Al-Qal’i, when God Almighty granted me the seal of Sahih al-Bukhari... I wanted to summarize the masterpiece of Al-Sari in the seal of Sahih al-Bukhari... and I called it Muntakhab al-Darari in the seal of Sahih al-Bukhari... I narrate it on the authority of the great sheikhs from whom we chose from whom we heard Sahih al-Bukhari from beginning to end... ...The conclusion, on the virtue of praising and praising, Let him know that the evidence has demonstrated the desirability of praising and praising God... Glory be to God the Great. They are the two companions.
Nüsha Rivayeti
كتب قبل بدأ الكتاب سند محمد القلعي لصحيح البخاري، ونصه:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي أعلا أعلام السنة النبوية بالمهتدين ومهد قواعد الإسلام بالأئمة الأعلام الموحدين فارتفعت سلاسل إسنادهم إلى سيد المرسلين وانقطعت عن حسن صحيحها آمال الواضعين وأشهد أن لا إله إلا الله الذي وصل من انقطع إليه ورفع نازل قدر من تواضع لديه، وأصلي على واسطة عقد المرسلين وخاتم غالية نبوة النبيين صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وتابيعهم بإحسان إلى يوم الدين؛ وبعد: فيقول الفقير إلى رحمة رب العالمين أبو الفضل محمد تاج الدين بن عبد المحسن بن سالم الحنفي الشهير بالقلعي: أني أروي صحيح الإمام الحافظ الجهبذ الناقد اللافظ أمير المؤمنين في الحديث أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري عن أئمة جلة أذكر منهم من سمعت منه صحيح البخاري من أوله إلى آخره وأذكر واحدًا ممن أنا مُساوٍ لمن سمعته منه جميعه وأذكر واحدًا ممن طريقه أعلا من سنده، فأقول: أنبأنا الشيخ الإمام النبيل الهمام المتقن الكامل المفنن الفاضل أبي البقاء مولانا الشيخ حسن ابن علي العُجَيمي رحمه الله تعالى وأعاد علينا من بركاته إجازة عن الشيخ أبي الوفاء أحمد بن محمد العجل عن الإمام يحيى بن مكرم الطبري عن جده الإمام محب الدين محمد بن محمد الطبري قال أخبرنا البرهان إبراهيم بن محمد بن صديق الدمشقي وغيره بروايتهم ولو إجازة عن الشيخ عبد الرحيم بن عبد الله الأوالي الفرغاني وكان عمره مائة وأربعين سنة وهو ممن يجتمع بالخضر عليه السلام وأجاز عموما في سنة عشرين وسبعمائة وقد قرأ البخاري على أبي عبد الرحمن محمد بن شادبخت الفارسي الفرغاني بسماعه لجميعه على الشيخ أحد الأبدال بسمرقند أبي لقمان يحيى بن عمار بن مقبل بن شاهان الختلاني وكان عمره مائة وثلاثة وأربعين سنة وقد سمعه جميعه عن محمد بن يوسف الفربري عن جامعه محمد بن إسماعيل البخاري (ح)
وأخبر به بهذا العلو أيضًا عن الشيخ أحمد العجل عن مفتي مكة المعظمة العلامة قطب الدين محمد بن أحمد بن محمد النهرواني عن الحافظ نور الدين أبي الفتوح أحمد بن عبد الله بن أبي الفتوح الطاووسي عن الشيخ المعمر بابا يوسف الهروي عن محمد بن شادبخت بسنده وهذا سند لا يوجد اليوم أعلا منه من طريق الفربري.
وأرويه أيضًا بسند أنا مساوٍ فيه لمن سمعته منه جميعه الآتي ذكره عن العلامة الأرشد الهمام الأمجد مولانا الشيخ أحمد بن الشيخ محمد بن أبي الخير المرحومي الشافعي في رحلتي إلى مصر المحروسة سنة ألف ومائة وأربعة وعن الشيخ أبي النجا سالم السنهوي الآتي ذكره وفيه نجتمع بشيخنا المذكور فنقول حدثنا الإمام الهمام جمال العلماء الأعلام ممهد قواعد الإسلام رافع راية الحديث ببلد الله الحرام مولانا الشيخ عبد الله بن سالم.
Müellifin Diğer Adları
القلعي، محمد بن عبد المحسن
Müellif Notu
كان حيا بعد 1147
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
3808
İstinsah Tarihi (Nüshada)
غرة شهر رجب الفرد سنة 1192هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة قريبة من زمن المؤلف
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ.
