Author
Abd al-Latif ibn Abd al-Aziz ibn Amin al-Din ibn Fershta, al-Rumi, al-Kirmani, al-Hanafi, the teacher, Ibn Malik, the jurist
Author Original
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Publication Date
1004
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations of combining Sahih and others - Explanations of combining Bukhari and others. | The Noble Hadith and its sciences
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
396
Physical Dimensions
الحاجة ماسة للتجليد
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
6306
Library Location
Konya General, Konya, Türkiye
Date
1004
Notes
The author of the book, Maher Taher Ismail Al-Barzanji, said about the time of writing the book: None of the authors of biographies and classes mentioned the time in which Ibn Malik wrote his book Mubariq al-Azhar, but he wrote it in the eighth century, and perhaps he wrote it before the middle of it, and God knows best.
Sample Text
Praise be to God for the gift of guidance and Islam, and the gift of knowledge and knowledge...and after; Abd al-Latif bin Abd al-Aziz, known as Ibn al-Malik, says: When the aspects of the article were made clear, and the outcome was correct, the highest knowledge became a beacon and reach, and the highest was merit and beauty. For there is no Muhammad but He is the path to it, and one who is veiled but He is the evidence of it... Among the luxurious books and abundant books that have been written in it: The Book of Mashariq Al-Anwar in Sihah Al-Akhbar, for it is arranged in magnificent arrangements, and is immersed in brilliant methods, and is limited to pure benefits, and what is omitted from it is such as superfluous things, and for this reason it has become famous, like the sun in the fourth day... and I named it. Mubaariq al-Azhar fi Sharh Mashariq al-Anwar. ... (M) Anas, may God be pleased with him. Muslim narrated on his authority: “Labbayk Umrah and Hajj” is in the accusative case with a decree, i.e., wanting to perform Umrah, or with the definite noun, i.e., with Umrah. This indicates that he was qarin. The discussion has been presented, and what are the most correct narrations contained therein at the beginning of Chapter Nine. Thank God for everything.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«الحمد لله وحده من نعم الله سبحانه على الفقير نجم الدين بن خير الدين الحنفي ...عفى الله عنه»
Sahiplik/Vakıf Metni 3
«قد انتقل إليّ بالشراء. الشرعي وأنا الفقير إليه عز شأنه لعبد الله الثابت بخاروي المحروسة عفي عنه»
Sahiplik/Vakıf Metni 2
«بسم الله الرحمن الرحيم بحمد الله الذي جعل التقرب إليه سببا للمغفرة والتوسل لديه لنيل ثواب الآخرة والصلاة والسلام على سيدنا محمد المشفّع في الآخرة، وعلى آله وأصحابه الكرام البررة وبعد: فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث وعلم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له أو صدقة جارية» فبعد التدبر بمضمون الحديث الشريف قد وقفا وأبدا وحبّسا وخلدا صاحبا الخيرات وراغبانه في ال... | «بسم الله الرحمن الرحيم بحمد الله الذي جعل التقرب إليه سببا للمغفرة والتوسل لديه لنيل ثواب الآخرة والصلاة والسلام على سيدنا محمد المشفّع في الآخرة، وعلى آله وأصحابه الكرام البررة وبعد: فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث وعلم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له أو صدقة جارية» فبعد التدبر بمضمون الحديث الشريف قد وقفا وأبدا وحبّسا وخلدا صاحبا الخيرات وراغبانه في الحسنات الحاج عبد الله والحاج يوسف ابنا الحاج خليل الكتاب المسمى بالمشارق في شرح المبارق على روحهما وأرواح والديهما وأجدادهما وأولادهما وشرطا لتوله لأنفسهما النقية ما دامت الروح بهما أنيسة ومن بعدهما يعود إلى مكتب خانة الواقف في الجامع الكبير حسب وصيتهما بحيث يكون الانتفاع به فيها ولا يخرج منها ومن بعدهما تكون التولية لابني عبد الكريم ملا بكر وملا محمد {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}»
Sahiplik/Vakıf Metni 5
«وما توفيقي إلا بالله عبده عبد الله»
Sahiplik/Vakıf Metni 4
«من نعم الله سبحانه على عبده الضعيف أحمد بن عمر الماردني متع الله الوجود آمين في تاريخ سنة 1300»
Sahiplik/Vakıf Metni 6
من تمليكات الفقير الحقير إلى رحمة ربه القدير العليم الآمدي الضعيف غفر الله له هو أحسن إليه آمين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
نجم الدين بن خير الدين الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
عبد الله الثابت (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد الله بن خليل (واقف) | يوسف بن خليل (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5
عبد الله (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
أحمد بن عمر الماردني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 6
الآمدي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4
1300
Edinme Yöntemi 3
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4
الرابع عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 6
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4
في تاريخ سنة 1300
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Metin Türü 5
تملك
Metin Türü 4
تملك
Metin Türü 6
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı
تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları
ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
مكتبة يوسف أغـا
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
6049
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
قونية
İstinsah Tarihi (Nüshada)
سنة أربع ألف في شهر في مارح رجب أول خميس.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
خميس
Yazı Tarihi
حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu
خط متوسط
Satır Sayısı
25
Mürekkep Rengi
أسود#احمر#أسود#احمر
Yazı Türü
تعليق
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Metin Dışı Notlar
على هوامشها حواشي وتعليقات يسيرة.#بأولها قيد شراء غير منسوب ما نصه: «اشترى هذا الكتاب سبعة عشر أسديات 17 (سيو) 680 (ماره)».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
