Author
Ahmad Ibn Ali Ibn Muhammad Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Mahmoud Ibn Ahmad Ibn Ahmad, Al-Kinani, Al-Asqalani, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Fadl, judge of Shafi’i judges in Egypt, known as Shihab Al-Din Ibn Hajar Al-Asqalani, hadith scholar, jurist, linguist, writer, imam, and memorizer.
Author Original
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Publication Date
842
Publication Place
Egypt -
Abd al-Aziz al-Sunbati, Abd al-Aziz bin Yusuf bin Abd al-Ghaffar bin Wajih al-Sunbati, then al-Qahiri, al-Shafi’i
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
655
Physical Dimensions
27 × 18 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2971
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
842
Notes
Number of volumes: 3 | Date of death of the copyist: (799 - 879 AH) (1397 - 1474 AD) | The date of completion of the book's writing was confirmed from the Library of the Chief Writer, No. (194); It was stated in it: “The author, may God Almighty have mercy on him, said that his collection, Ahmad bin Ali, was completed... on the first day of Rajab Al-Farad in the year one hundred and eight forty-two, except for what he added to this booklet on the twelfth of Rajab of that year. He collected the introduction in the year thirteen and began explaining it in the beginning of the year seventeen, and praise be to God.”
Sample Text
On emancipation and its virtues... Conclusion The Book of Faith and its introduction from the beginning of the revelation included eighty-one hadiths from the hadiths, of which fifteen were repeated at the beginning of the revelation... And God is sufficient for us, and He is the best disposer of affairs.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله ربّ العالمين وقف الجناب العالي الوصيّ الزّينيّ سرور بن عبد الله السّيفيّ حرباش المحمّدي شاد الحوش الشّريف الملكيّ الأشرف أعزّه الله تعالى، جميع هذا الجزء الخامس وما قبله وما بعده من تجزئة اثني عشر جزءا ابتغاء لوجه الله تعالى، على طلبة العلم الشّريف ينتفعون بذلك في القراءة والكتابة والمطالعة، الانتفاع الشّرعيّ على الوجه الشّرعيّ، وجعل مقرّه في الخلوة الّتي بالإيوان البحريّ من الخانقاه الب... | الحمد لله ربّ العالمين وقف الجناب العالي الوصيّ الزّينيّ سرور بن عبد الله السّيفيّ حرباش المحمّدي شاد الحوش الشّريف الملكيّ الأشرف أعزّه الله تعالى، جميع هذا الجزء الخامس وما قبله وما بعده من تجزئة اثني عشر جزءا ابتغاء لوجه الله تعالى، على طلبة العلم الشّريف ينتفعون بذلك في القراءة والكتابة والمطالعة، الانتفاع الشّرعيّ على الوجه الشّرعيّ، وجعل مقرّه في الخلوة الّتي بالإيوان البحريّ من الخانقاه البرقوقيّة الكائنة بالصّحراء، وشرط أن لا يخرج من الخانقاه المذكورة برهن ولا بغيره، وأشهد على نفسه الكريمة بذلك، في ثاني شوّال المبارك سنة خمس [وتسعمائة]، وآخر هذ الجزء باب قول الله تعالى {وبثّ فيها من كلّ دابّة} وأوّل الجزء السّادس كتاب أحاديث الأنبياء، وحسبنا الله ونعم الوكيل شهد عليه بذلك حسن بن حجّاج الحافوني.شهد عليه بذلك خليل بن محمّد المغربيّ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمد لله ربّ العالمين.وقف الجناب العالي الوصيّ الزّينيّ سرور بن عبد الله السّيفيّ حرباش المحمّديّ شاد الحوش الشّريف الملكيّ الأشرف أعزّه الله تعالى، جميع هذا الجزء الثامن وما قبله وما بعده من تجزئة اثني عشر جزءا ابتغاء لوجه الله تعالى، على طلبة العلم الشّريف، ينتفعون بذلك في القراءة والكتابة والمطالعة، وجعل مقرّه بالخلوة الّتي بالإيوان [البحريّ] من الخانقاه البرقوقيّة الكائنة بالصّحراء، وشرط أن لا يخرج من الخانقاه المذكورة برهن ولا بغيره، وأشهد على نفسه الكريمة بذلك، في ثاني شوّال سنة خمس [وتسعمائة]، وآخر هذ الجزء « باب أكل المضطر الميتة»، وأوّل الجزء التاسع «كتاب الأضاحي»، حسبنا الله ونعم الوكيل. شهد عليه بذلك حسن بن حجّاج الحافوني. شهد عليه بذلك خليل بن محمّد المغربي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سرور بن عبد الله السيفي حرباش المحمدي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
سرور بن عبد الله السيفي حرباش المحمدي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
905
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
905
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
حسن بن حجاج الحافوني، خليل بن محمد المغربي
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 2
حسن بن حجاج الحافوني، خليل بن محمد المغربي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
العاشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Ülke) 2
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Mevcut Konum (Şehir) 2
القاهرة
Eski Konum 1
الخلوة التي بالإيوان البحري من الخانقاه البرقوقية الكائنة بالصحراء
Eski Konum 2
الخلوة التي بالإيوان البحري من الخانقاه البرقوقية الكائنة بالصحراء
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في ثاني شوال المبارك سنة خمس [وتسعمائة]
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في ثاني شوال سنة خمس [وتسعمائة]
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(125 حديث) 832
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة بخط عالم
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
31
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ وقَفَ الجَنابُ العالي الوصِيّ الزّينيّ سُرور بْن عبْد اللهِ السّيْفيّ حرباش المحَمَّدي شاد الحوش الشَّريف الملَكيّ الأشرف أعزَّه اللهُ تعالى، جميع هذا الجزْءَ الخامِسَ ومَا قبْلَه ومَا بعْدَه من تَجْزِئة اثنَي عشَرَ جزءًا ابتِغاءً لوجْهِ اللهِ تَعالى، عَلَى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ يَنتفِعونَ بذلِك في القِراءةِ والكِتابةِ والمُطالعةِ، الانتِفاعَ الشَّرعيَّ عَلى الوجْهِ ... | الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ وقَفَ الجَنابُ العالي الوصِيّ الزّينيّ سُرور بْن عبْد اللهِ السّيْفيّ حرباش المحَمَّدي شاد الحوش الشَّريف الملَكيّ الأشرف أعزَّه اللهُ تعالى، جميع هذا الجزْءَ الخامِسَ ومَا قبْلَه ومَا بعْدَه من تَجْزِئة اثنَي عشَرَ جزءًا ابتِغاءً لوجْهِ اللهِ تَعالى، عَلَى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ يَنتفِعونَ بذلِك في القِراءةِ والكِتابةِ والمُطالعةِ، الانتِفاعَ الشَّرعيَّ عَلى الوجْهِ الشَّرعيِّ، وجعَلَ مقرَّه في الخلوةِ الَّتي بالإيوانِ البحريِّ مِن الخانقاه البَرْقوقيَّة الكائِنة بِالصَّحْراءِ، وشرطَ أَن لا يَخْرجَ مِن الخانقاه المذْكورة بِرهنٍ ولا بِغيرِه، وأَشهَدَ عَلى نفْسِه الكَريمةِ بذلِك، في ثاني شَوّالٍ المُبارَك سنةَ خمسٍ [وتِسْعمائة]، وآخِر هذ الجزْءِ بابُ قوْل اللهِ تَعالى {وبثَّ فيها مِن كلّ دابَّةٍ} وأوَّل الجزْءِ السّادِس كتابُ أَحاديث الأَنبِياءِ، وحسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ شهِد عَليه بذلِك حسَن بْن حجّاج الحافوني.شهِد عليْه بذلِك خَليل بْن محمَّد المغْربيّ.#عَليْها تصْحيحاتٌ.#النُّسخةُ مُقابَلةٌ دلَّ عَلى ذلِك فُروقُ النُّسخِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
