Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
830
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
231
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2686
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
830
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH. | “From the chapter on the virtues of Abdullah bin Masoud to the end of the book Interpretation of the Qur’an”
Sample Text
Virtues of Abdullah bin Masoud, may God be pleased with him. Omar told us, Shu’bah told us on the authority of Sulaiman.... Abdullah bin Omar said, he said that the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, was neither obscene nor indecent, and he said, “Whoever loves you to me has the best morals among you,” and he said, “Consider the Qur’an from four” from Abdullah bin Masoud... ... Surat Qul, I seek refuge in the Lord of mankind, and we mention on the authority of Ibn Abbas, may God be pleased with them, the obsessiveness when he is born, the devil’s vice, so if he mentions God, it goes away, and if he does not mention God, it is proven. On his heart...the end of the part...And it is followed in the next part after it by the book The Virtues of the Qur’an...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، انتقلَ بِالابتِياعِ الشَّرعيّ إِلى ملكِ العبدِ الفَقيرِ إِلى اللهِ محمّدِ بنِ أحمد الحنفيّ عاملَه اللهُ بِلطفِه الخفيّ في ربيع الآخر لسنةِ تسعمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Metni 3
الحمد لله ملكَه بِالابتِياعِ الشَّرعيِّ وما قبْلَه وما بعْدَه والعدّةُ ستَّةُ أجْزاءٍ: أحمدُ بنُ محمّدِ بنِ الشّحنةِ الحنفيّ سنةَ 874 أشرفيّة ت ز
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمد لله العلي اللطيف انتقل ملكَه وما قبْلَه وما بعْدَه والجميعُ ستَّةٌ: عثمانُ بنُ أَحمدَ بنِ أحْمدَ بنِ عبْد الغنيِّ في المحرَّمِ سنةَ ثلاثينَ وثمانمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Metni 4
وقف سلْطانة أسميخان بنْت سلْطان سليم خان بمدرَستِها في أبي أيّوبَ الأَنصاريّ 976هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن أحمد الحنفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
أحمد بن محمد بن الشحنة الحنفي (مشتري)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عثمان بن أحمد بن أحمد بن عبد الغني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
أسميخان بنت سلطان سليم خان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
900
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
874
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
830
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 4
976
Edinme Yöntemi 3
شراء.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
العاشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 4
العاشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في ربيع الآخر لسنة تسعمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 874
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في المحرم سنة ثلاثين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 4
976هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Metin Türü 4
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
إسميهان سلطان
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
96-M
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحواشي والتَّعليقاتُ: النُّسخةُ عَلى هوامشِها العديدُ مِن الحواشي والتَّعليقاتِ القَصيرةِ. #الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى الصّفحاتِ الأولى منْها وفي أكثرَ مِن موضعٍ مِن صفحاتِها خاتَم وقفٍ نقشَ بداخِله ما نصُّه: «وقف سُلْطانة أسميخان بنْت سُلطان سليم خان بمدْرستِها في أبي أيّوبَ الأنْصاريّ 976هـ»#بها تصْحيحاتٌ. #المُقابلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخْرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِش.#... | الحواشي والتَّعليقاتُ: النُّسخةُ عَلى هوامشِها العديدُ مِن الحواشي والتَّعليقاتِ القَصيرةِ. #الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى الصّفحاتِ الأولى منْها وفي أكثرَ مِن موضعٍ مِن صفحاتِها خاتَم وقفٍ نقشَ بداخِله ما نصُّه: «وقف سُلْطانة أسميخان بنْت سُلطان سليم خان بمدْرستِها في أبي أيّوبَ الأنْصاريّ 976هـ»#بها تصْحيحاتٌ. #المُقابلاتُ:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخْرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِش.#التَّملّكاتُ:على غلافِ النُّسخةِ قيودُ تملّك ما نصّها:- «الحمد لله العلي اللطيف انتقل ملكَه وما قبْلَه وما بعْدَه والجميعُ ستَّةٌ: عثمانُ بنُ أَحمدَ بنِ أحْمدَ بنِ عبْد الغنيِّ في المحرَّمِ سنةَ ثلاثينَ وثمانمائةٍ»- «الحمد لله ملكَه بِالابتِياعِ الشَّرعيِّ وما قبْلَه وما بعْدَه والعدّةُ ستَّةُ أجْزاءٍ: أحمدُ بنُ محمّدِ بنِ الشّحنةِ الحنفيّ سنةَ 874 أشرفيّة ت ز».- «الحمدُ للهِ، ملكَه مِن فضلِ اللهِ تَعالى وما قبلَه وما بعْدَه العدّةُ ستَّةُ أجزاءٍ مِن خالِ أحمدَ بنِ الحسَين ابنِ الشّحنةِ الحنفيّ سنة 952هـ غفر الله له ولوالديه وللمسلمين».- «الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، انتقلَ بِالابتِياعِ الشَّرعيّ إِلى ملكِ العبدِ الفَقيرِ إِلى اللهِ محمّدِ بنِ أحمد الحنفيّ عاملَه اللهُ بِلطفِه الخفيّ في ربيع الآخر لسنةِ تسعمائةٍ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
