Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
(صحيح البخاري)

Title Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days
Title Original صحيح البخاري
Author Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date: 252
Publication Place Uzbekistan - Abu Bakr bin Ibrahim bin Issa Al-Ranhaluni Al-Ansari Al-Shafi’i.
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 238
Physical Dimensions بها تعقيبه
Library: Kashaf Albukhari
Record ID 2944
Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date 252
Notes Corrected copy. - The copy date was taken from copy No. 1090, which is the third part of the book. - At the end of it are two leaves from the book “Al-Taridh li Sharh Al-Jami’ Al-Sahih” by Siraj al-Din Ibn al-Mulqin (804 AH). | Date of death of the copyist: (000 - District 826 AH = 000 - District 1423 AD) | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text Book of Sales... Abu Saeed Al-Khudri told us, he said: A Bedouin came to the Prophet, may God bless him and grant him peace, and asked him about immigration... He said, “Work from overseas, for God will not leave anything of your work behind.” The second part has been completed with the praise and help of God, which will be followed, God willing, in the third part, the chapter on the introduction of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his companions to Medina.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 صحيح من كتب الفقير عثمان الحقير عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقفَ هذا الكتابَ المباركَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ يكونُ جميعُ شرائطِه مرْعيًّا ابتغاءً لوجْهِ اللهِ الكَريمِ وطالبًا لغُفرانِه ورضْوانِه يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنونَ إلّا مَن أَتى اللهَ بقلبٍ سليمٍ فمَن كانَ مؤمنًا يجبُ عليْه ألا يملكه ولا يمتلكه ولا يغصبه ولا يخرجهُ مِن وقفيَّتِه، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه، وعليْه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وأَنا الفقيرُ الواقفُ شيخ عليّ بنُ محْيي الدّينِ البسْطاميّ سترَ اللهُ عيوبَه وغفرَ ذُنوبَه، تحْريرًا في تاريخ سنةِ ثلاثٍ وسبعينَ وثمانمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقفَ هذا الكتابَ المبارَكَ على العُلماءِ والفُضلاءِ لِيسْتَفيدوا منْه ويدْعوا لِواقفِه بِالخيرِ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا بحيثُ يكونُ جَميعُ شرائطِه مرْعيًّا فمَن سمِعه فعليْه أَن لا يبدّلَه ولا يخرجَه مِن وقفيَّتِه ومَن فعلَ فعليْه لعنةُ اللهِ والملائِكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وينبَغي أَن يحفَظوهُ بشرطِ أَن لا بوق ولا صندوق ولا زنبيل، ولا منديل وأَنا الفَقيرُ الواقفُ شيْخ عليّ بْن مُحيى الدّين الشّاه رودي النسطاميّ غَفَرَ اللهُ ذنوبَه وستَرَ في الدّارينِ عُيوبَه. حرَّرَه في تاريخِ سنةِ ثلاثٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عثمان (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (واقف) | علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (واقف) | علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 873
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 873
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 في تاريخ سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في تاريخ سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 1089
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السادس
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الثاني
Satır Sayısı 23
Yazı Türü تعليق ونسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar المُقابَلاتُ:في نهايتِها قراءةٌ نصُّها: «بلغَ قِراءةً ومُقابلةً والَّذي قبلَه عبدُ اللَّطيفِ بنُ يفتح الله سادسَ عشَر رجَب سنة 834».#الوقْفيَّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المبارَكَ على العُلماءِ والفُضلاءِ لِيسْتَفيدوا منْه ويدْعوا لِواقفِه بِالخيرِ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا بحيثُ يكونُ جَميعُ شرائطِه مرْعيًّا فمَن سمِعه فعليْه أَن لا يبدّلَه ولا يخرجَه مِن وقفيَّتِه ومَن فعل... | المُقابَلاتُ:في نهايتِها قراءةٌ نصُّها: «بلغَ قِراءةً ومُقابلةً والَّذي قبلَه عبدُ اللَّطيفِ بنُ يفتح الله سادسَ عشَر رجَب سنة 834».#الوقْفيَّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المبارَكَ على العُلماءِ والفُضلاءِ لِيسْتَفيدوا منْه ويدْعوا لِواقفِه بِالخيرِ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا بحيثُ يكونُ جَميعُ شرائطِه مرْعيًّا فمَن سمِعه فعليْه أَن لا يبدّلَه ولا يخرجَه مِن وقفيَّتِه ومَن فعلَ فعليْه لعنةُ اللهِ والملائِكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وينبَغي أَن يحفَظوهُ بشرطِ أَن لا بوق ولا صندوق ولا زنبيل، ولا منديل وأَنا الفَقيرُ الواقفُ شيْخ عليّ بْن مُحيى الدّين الشّاه رودي النسطاميّ غَفَرَ اللهُ ذنوبَه وستَرَ في الدّارينِ عُيوبَه. حرَّرَه في تاريخِ سنةِ ثلاثٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ».#المُطالَعاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ مُطالعةٌ ما نصُّه: «نظرَ فيهِ أذلُّ عبادِ اللهِ الأكْرمِ حسينُ بنُ رستم عفا اللهُ تعالى عنهما».#كتب في أول النسخة حرره الفقير محمد بن علي العبادي #صحيح من كتب الفقير عثمان الحقير عفي عنه #الحواشي والتعليقات:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search Kashaf Albukhari

Al-Jami’ al-Sahih al-Musnad, a summary of the affairs of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, his Sunnahs and his days

(صحيح البخاري)
Author Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date 252
Publication Place Uzbekistan - Abu Bakr bin Ibrahim bin Issa Al-Ranhaluni Al-Ansari Al-Shafi’i.
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 238
Physical Dimensions بها تعقيبه
Library Kashaf Albukhari
Record ID 2944
Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date 252
Notes Corrected copy. - The copy date was taken from copy No. 1090, which is the third part of the book. - At the end of it are two leaves from the book “Al-Taridh li Sharh Al-Jami’ Al-Sahih” by Siraj al-Din Ibn al-Mulqin (804 AH). | Date of death of the copyist: (000 - District 826 AH = 000 - District 1423 AD) | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text Book of Sales... Abu Saeed Al-Khudri told us, he said: A Bedouin came to the Prophet, may God bless him and grant him peace, and asked him about immigration... He said, “Work from overseas, for God will not leave anything of your work behind.” The second part has been completed with the praise and help of God, which will be followed, God willing, in the third part, the chapter on the introduction of the Prophet, may God bless him and grant him peace, and his companions to Medina.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 صحيح من كتب الفقير عثمان الحقير عفي عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقفَ هذا الكتابَ المباركَ عَلى العُلماءِ والفُضلاءِ وقفًا صحيحًا شرعيًّا بحيثُ يكونُ جميعُ شرائطِه مرْعيًّا ابتغاءً لوجْهِ اللهِ الكَريمِ وطالبًا لغُفرانِه ورضْوانِه يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنونَ إلّا مَن أَتى اللهَ بقلبٍ سليمٍ فمَن كانَ مؤمنًا يجبُ عليْه ألا يملكه ولا يمتلكه ولا يغصبه ولا يخرجهُ مِن وقفيَّتِه، فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثمُه على الَّذينَ يبدِّلونَه، وعليْه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وأَنا الفقيرُ الواقفُ شيخ عليّ بنُ محْيي الدّينِ البسْطاميّ سترَ اللهُ عيوبَه وغفرَ ذُنوبَه، تحْريرًا في تاريخ سنةِ ثلاثٍ وسبعينَ وثمانمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقفَ هذا الكتابَ المبارَكَ على العُلماءِ والفُضلاءِ لِيسْتَفيدوا منْه ويدْعوا لِواقفِه بِالخيرِ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا بحيثُ يكونُ جَميعُ شرائطِه مرْعيًّا فمَن سمِعه فعليْه أَن لا يبدّلَه ولا يخرجَه مِن وقفيَّتِه ومَن فعلَ فعليْه لعنةُ اللهِ والملائِكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وينبَغي أَن يحفَظوهُ بشرطِ أَن لا بوق ولا صندوق ولا زنبيل، ولا منديل وأَنا الفَقيرُ الواقفُ شيْخ عليّ بْن مُحيى الدّين الشّاه رودي النسطاميّ غَفَرَ اللهُ ذنوبَه وستَرَ في الدّارينِ عُيوبَه. حرَّرَه في تاريخِ سنةِ ثلاثٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عثمان (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (واقف) | علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (واقف) | علي بن محيى الدين الشاه رودي النسطامي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 873
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 873
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 التاسع.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 في تاريخ سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 في تاريخ سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 1089
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) السادس
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
Cilt No الجزء الثاني
Satır Sayısı 23
Yazı Türü تعليق ونسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar المُقابَلاتُ:في نهايتِها قراءةٌ نصُّها: «بلغَ قِراءةً ومُقابلةً والَّذي قبلَه عبدُ اللَّطيفِ بنُ يفتح الله سادسَ عشَر رجَب سنة 834».#الوقْفيَّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المبارَكَ على العُلماءِ والفُضلاءِ لِيسْتَفيدوا منْه ويدْعوا لِواقفِه بِالخيرِ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا بحيثُ يكونُ جَميعُ شرائطِه مرْعيًّا فمَن سمِعه فعليْه أَن لا يبدّلَه ولا يخرجَه مِن وقفيَّتِه ومَن فعل... | المُقابَلاتُ:في نهايتِها قراءةٌ نصُّها: «بلغَ قِراءةً ومُقابلةً والَّذي قبلَه عبدُ اللَّطيفِ بنُ يفتح الله سادسَ عشَر رجَب سنة 834».#الوقْفيَّاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ وقفٌ نصُّه: «وقفَ هذا الكتابَ المبارَكَ على العُلماءِ والفُضلاءِ لِيسْتَفيدوا منْه ويدْعوا لِواقفِه بِالخيرِ وقفًا صحيحًا شرْعيًّا بحيثُ يكونُ جَميعُ شرائطِه مرْعيًّا فمَن سمِعه فعليْه أَن لا يبدّلَه ولا يخرجَه مِن وقفيَّتِه ومَن فعلَ فعليْه لعنةُ اللهِ والملائِكةِ والنّاسِ أجْمعينَ، وينبَغي أَن يحفَظوهُ بشرطِ أَن لا بوق ولا صندوق ولا زنبيل، ولا منديل وأَنا الفَقيرُ الواقفُ شيْخ عليّ بْن مُحيى الدّين الشّاه رودي النسطاميّ غَفَرَ اللهُ ذنوبَه وستَرَ في الدّارينِ عُيوبَه. حرَّرَه في تاريخِ سنةِ ثلاثٍ وسبْعينَ وثمانمائةٍ».#المُطالَعاتُ:على صفْحةِ العُنوانِ مُطالعةٌ ما نصُّه: «نظرَ فيهِ أذلُّ عبادِ اللهِ الأكْرمِ حسينُ بنُ رستم عفا اللهُ تعالى عنهما».#كتب في أول النسخة حرره الفقير محمد بن علي العبادي #صحيح من كتب الفقير عثمان الحقير عفي عنه #الحواشي والتعليقات:
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari You are being redirected...

Please wait