Author
Mahmoud bin Ahmed bin Musa bin Ahmed bin Hussein bin Youssef bin Mahmoud bin Badr al-Din, al-Ayni, al-Ayntabī, al-Uthmani, al-Halabi, al-Qahiri, al-Hanafi, judge, mufti, Abu Muhammad, teacher, fundamentalist, hadith narrator, interpreter, historian, linguist, grammarian, rhetorician, prosodist, compiler.
Author Original
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
Publication Date
847
Publication Place
Egypt -
Muhammad Al-Jawhari Al-Azizi is a Shafi’i sect.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
310
Physical Dimensions
22×15 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1178
Library Location
Library of the Holy Mosque of Mecca, Mecca, Saudi Arabia
Date
847
Notes
This copy is the sixth part of the book in its first section. Perhaps the bookbinder cut it into two parts and completed it in the next copy, which has the same number as this particular copy. #It originally had linens on it. | Date of death of the copyist: 1182 AH. was alive | In the author’s handwriting at the end of the copy of the Holy Mosque, which is numbered (1141), it is stated that the date of the composition is: (The oath of its author and ruler was empty, to the mercy of his rich Lord, Abu Muhammad Mahmoud bin Ahmad Al-Aini, who composed and underlined this part. The twenty-first from Umdat Al-Qari in Al-Bukhari’s explanation, with which the explanation was completed, with the grace, help, kindness, and generosity of God, at the end of the first third of the night of Saturday, the fifth of the month of Jumada Al-Awwal, in the year forty-seven. Eight hundred years after the Prophet’s migration, and I began writing it at the end of the month of Rajab al-Asab in the year eight hundred and twenty, and I finished the first part on Monday the sixteenth of the holy month of Dhul-Hijjah in the year eight hundred and twenty, and I finished the second part on Tuesday the seventh of the month of Jumada al-Akhira in the year eight hundred and twenty-one, and I finished the third part on Friday the eighth of Jumada al-Awwal in the year eight hundred and thirty-three, after I had stayed in it for half a year, and there was an absence between the second. The third was sixteen years or more, and I finished the fourth on Tuesday, the ninth of Rabi’ al-Akhir in the year eight hundred and thirty-nine. Then I continued writing and composing until the aforementioned date of the twenty-first, and the period of my time in writing was ten years, with many days interspersed within it. Praise be to God Almighty for this blessing.)
Sample Text
Sales book. ... Chapter on the agency of the witness and the absent person is permissible... In the first chapter: dialogue, then the faction when it is separated, and if it enters in the second year, it is Ibn Makhad or Bint Makhad, and if it enters in the third, then it is Ibn Labun or Bint Labun, and if it enters in the fourth, it is Haqqa or Haqqah, and if it enters in the fifth, then it is Jad’ah or Jud’ah, and if it enters in the sixth, then it is Ibn Labun or Bint Labun.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى على سيدنا محمد وسلم وقف وأحبس وتصدق لله سبحانه وتعالى هذا الكتاب المبارك المعروف بشرح الإمام الكبير والعلم الشهير الإمام العلّامة المحدّث الشيخ أبي محمّد محمود بن أحمد العينيّ على «صحيح الإمام البخاريّ» أمدّنا بمدده، الأمير الكبير فخر الأمراء، وذخر الكبراء، الأمير عليّ بيك دفتردار مصر المحروسة حالا على فخر الأشراف الحاجّ عمر المفتي ببلدة روسجق سابقا المدرس الآن ببلدة أدرنة ثم منْ بعده على أولاده وأولاد أولاده، فإذا انقرضوا فعلى أهل العلم والصلاح من أي بلدة كانت {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} وحسْبنا الله ونعْم الوكيل، تحريرا في غاية شهر ذي القعدة الحرام من شهور سنة ثلاثة ومائتيْن وألف من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
هذا من كتب الموقوفة ببلد الله الحرام المفخّم لمولانا السّلطان الأعظم، والخاقان المعظّم، خادم الحرميْن الشّريفيْن، السلطان عبد المجيد خان ابن السلطان الغازي محمود خان، أطال الله عمره إلى آخر الدوران، آمين، العبد الداعي السيد الحاج مصطفى أنوري القاضي بمكة المكرمة.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
العبد الفقير السيد الحاج محمّد شريف والي جدة، وشيخ الحرم بمكّة المكرمة
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي (واقف) | عمر (موقوف عليه)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
عبد المجيد بن محمود (واقف) | مصطفى أنوري القاضي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد شريف (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1203
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
تركيا
Mevcut Konum (Ülke) 3
الحجاز
Mevcut Konum (Şehir) 1
أدرنة
Mevcut Konum (Şehir) 3
مكة المكرمة
Eski Konum 1
أدرنة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في غاية شهر ذي القعدة الحرام سنة ثلاثة ومائتين بعد الألف
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1119
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
النصف الأول من الجزء السادس
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#مقابلاتٌ: دلَّتْ عليها فوارقُ النُّسخِ.#مديريةُ الأوقافِ العامَّةِ.#هذا منَ كُتُبِ الموقوفةِ ببلدِ اللهِ الحرامِ المفخَّمِ لمولانا السُّلطانِ الأعظمِ، والخاقانِ المعظَّمِ، خادمِ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السلطانِ عبد المجيدِ خان ابنِ السلطانِ الغازي محمودٍ خان، أطالَ اللهُ عُمرَه إلى آخرِ الدورانِ، آمين، العبد الداعي السيد الحاج مصطفى أنوري القاضي بمكة المكرمة، ووضع تحته خات... | عليها بعضُ التَّصحيحاتِ.#مقابلاتٌ: دلَّتْ عليها فوارقُ النُّسخِ.#مديريةُ الأوقافِ العامَّةِ.#هذا منَ كُتُبِ الموقوفةِ ببلدِ اللهِ الحرامِ المفخَّمِ لمولانا السُّلطانِ الأعظمِ، والخاقانِ المعظَّمِ، خادمِ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السلطانِ عبد المجيدِ خان ابنِ السلطانِ الغازي محمودٍ خان، أطالَ اللهُ عُمرَه إلى آخرِ الدورانِ، آمين، العبد الداعي السيد الحاج مصطفى أنوري القاضي بمكة المكرمة، ووضع تحته خاتمه.#تملُّكٌ: العبد الفقير السيد الحاج محمَّدٌ شريفٌ والي جدة، وشيخُ الحرمِ بمكَّةَ المكرمةِ، ووضع تحته خاتمه.# الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين وصلى على سيدنا محمد وسلم وقف وأحبس وتصدق لله سبحانه وتعالى هذا الكتابَ المباركَ المعروفَ بشرحِ الإمامِ الكبيرِ والعلمِ الشهيرِ الإمام العلَّامةِ المحدِّثِ الشيخِ أبي محمَّدٍ محمودِ بنِ أحمدَ العينيِّ على «صحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» أمدَّنا بمددِه، الأميرُ الكبيرُ فخرُ الأمراءِ، وذخرُ الكبراءِ، الأميرُ عليٌّ بيك دفتردار مصرَ المحروسةِ حالًا على فخرِ الأشرافِ الحاجِّ عمرَ المفتي ببلدة روسجق سابقًا المدرس الآن ببلدة أدرنة ثم مِنْ بعدِه على أولادِه وأولادِ أولادِه، فإذا انقرَضُوا فعلى أهلِ العلمِ والصلاح من أي بلدة كانت {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} وَحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ، تحريرًا في غايةِ شهرِ ذي القعدةِ الحرامِ من شهور سنةَ ثلاثة ومائتيْنِ وألفٍ منَ هجرةِ النبي صلى الله عليه وسلم.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
