Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
1183
Publication Place
Uzbekistan -
Muhammad bin Abdullah, follower of Hussein Agha, follower of Othman Gorbaji.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
254
Physical Dimensions
23.5 × 16.5سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2306
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1183
Notes
The first part is missing about 50 pages.# I wrote the titles and pronunciation of our story in red, and the rest of the text in black, and I wrote the frames in red.# At the beginning of the part is a statement of its contents. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH. | From the book of sacrifices and hunting to the chapter on the words of God Almighty {And We set the scales with justice}
Sample Text
The book of sacrifices, hunting, and naming the game, and God Almighty’s saying {O you who have believed, God will surely test you with some kind of game} until His saying {a painful punishment} and His saying, glory be to Him... ... Chapter on the words of God Almighty {And We set just balances}... Two words beloved to the Most Merciful, light on the tongue, heavy in the scale. Glory be to God and praise be to Him, Glory be to God the Great.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ، وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ وما قَبْلَه عَلى طلبةِ العِلمِ يَنتفِعونَ بِه قِراءةً وكِتابةً وتدْريسًا وغَيرَ ذلِك الحاج عَليّ الجِباليّ رحمه الله تعالى {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} وذلِك بِتاريخِ شهْر سنة 1184 أرْبعٍ وثمانينَ ومائةٍ وألفٍ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
علي الجبالي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1184
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
811
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
بتاريخ شهر سنة 1184 أربع وثمانين ومائة وألف.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6041 حديث) 93130
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم السبت المبارك آخر يوم في شهر ربيع الثاني سنة ثلاث وثمانين ومائة وألف سنة 1183.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
السبت
Cilt No
الجزء الرابع
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تصحيحاتٌ عَديدةٌ عَلى الهامِشِ.#تعْليقاتٌ مِن كتُبِ القَسطلانيّ والحلبيّ وابْن عَساكِر وغيرِهم عَلى النُّسخةِ.#وقْفيّات: عَلي الجباليّ، أوقفَ عَلى رِواقِ المغارِبةِ بالجامِعِ الأزْهرِ؛1184 هـ.نصُّ الوقفِ الحمدُ للهِ، وقَفَ وحبَّسَ هذا الجزْءَ وما قَبْلَه عَلى طلبةِ العِلمِ يَنتفِعونَ بِه قِراءةً وكِتابةً وتدْريسًا وغَيرَ ذلِك الحاج عَليّ الجِباليّ رحمه الله تعالى {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه} وذلِك بِتاريخِ شهْر سنة 1184 أرْبعٍ وثمانينَ ومائةٍ وألفٍ.لمْ يرِدِ الوقْفُ إلّا في هذا الجزْءِ مِن النُّسخةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
