Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
1002
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
571
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
7154
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
1002
Notes
In the first copies, the symbols of the novels used, and the copy is very wonderful. (H) Al-Hamwi, (S) Al-Mustamli, (S) their collection, (Q) Al-Qabsi, (Mar) Al-Maruzi, (S) Al-Ansari | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: How did the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, begin? ...Chapter: God’s saying {And We set up just scales for the Day of Resurrection} And the deeds of the children of Adam, and their words, will be weighed.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
حرّرَ هذا الكتاب المعظّم برسْم المجلِس السّامي المكرّم الملْحوظِ بعينِ السَّعادةِ والسّيادةِ المخْصوصِ بمحبَّةِ العِلمِ والعُلماءِ السّادة عُمر أغا بْن محمَّد جعْفر زاده خازيندار الحضْرة العالية الوزيريَّة الحسينيَّة حرَسَ اللهُ ذاتَه بالإيمانِ ونوّر قلبَه بشموسِ العِرْفان آمين آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتم وقف نصه: هذا مما وقفه بأخلص النيات صاحب الخيرات والحسنات الصدر الأعظم والصهر الأفخم إبراهيم باشا يسر الله له بالخير ما يشاء وزيرًا لحضرت السلطان الغازي أحمد خان خلدت خلافته إلى انقراض الدوران، 1132. وتحته خاتم، نصه: بو نسخة وقفيدر داماد إبراهيم باشانك.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عمر أغا بن محمد جعفر زاده (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
داماد إبراهيم باشا (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1132
Edinme Yöntemi 1
استكتاب.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
21
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
21
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
1132هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
داماد ابراهيم باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
263
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الأحد يوم الرابع عشر من شهر القعدة الحرام أحد شهور سنة اثنين من بعد الألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
14
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
مجود ومذهب
Metin Dışı Notlar
خاتم، نصه: بو نسخة وقفيدر داماد إبراهيم باشانك.#وقْف داماد إبْراهيم، ونصه: هذا ممّا وقَفَه بأخلصِ النّيّاتِ صاحبُ الخيرِ والحسناتِ الصّدرُ الأعظمُ والظهرُ الأفخمُ إبْراهيم باشا بُشِّرَ بالخيرِ وما يشاء وزير الحضرت السلطانيّة الغازي أحمد خان خلدتْ خلافتُه إلى انقِراضِ الدَّورانِ.#حرّرَ هذا الكتاب المعظّم برسْم المجلِس السّامي المكرّم الملْحوظِ بعينِ السَّعادةِ والسّيادةِ المخْصوصِ بمحبَّةِ العِلمِ ... | خاتم، نصه: بو نسخة وقفيدر داماد إبراهيم باشانك.#وقْف داماد إبْراهيم، ونصه: هذا ممّا وقَفَه بأخلصِ النّيّاتِ صاحبُ الخيرِ والحسناتِ الصّدرُ الأعظمُ والظهرُ الأفخمُ إبْراهيم باشا بُشِّرَ بالخيرِ وما يشاء وزير الحضرت السلطانيّة الغازي أحمد خان خلدتْ خلافتُه إلى انقِراضِ الدَّورانِ.#حرّرَ هذا الكتاب المعظّم برسْم المجلِس السّامي المكرّم الملْحوظِ بعينِ السَّعادةِ والسّيادةِ المخْصوصِ بمحبَّةِ العِلمِ والعُلماءِ السّادة عُمر أغا بْن محمَّد جعْفر زاده خازيندار الحضْرة العالية الوزيريَّة الحسينيَّة حرَسَ اللهُ ذاتَه بالإيمانِ ونوّر قلبَه بشموسِ العِرْفان آمين آمين.#النّسخةُ مصحَّحةٌ ومقابَلة على نُسخٍ عديدةٍ منْها نُسخةُ أَبي النّرسي.#بأوَّلِها فهْرس مفصَّل لِلكتابِ.#إجازةٌ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرّحيمِوهُو حسْبي، الحمدُ للهِ وكَفى. وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصْطفى. ومَن تبِعَ هدْيهُم واقْتفى. وبعدُ فيَقولُ الفَقيرُ الحقيرُ المعْترفُ بِالعجْزِ والتَّقصيرِ، الصّديقُ بنُ محمدِ بنِ الصّديقِ الخاصّ الحنفيّ، عاملهُ اللهُ بِلُطفِه الخفيِّ، أروي جميعَ كتابِ الجامِع الصَّحيح المُخْتصَر مِن حَديثِ سيِّدِ البشَرِ، تأْليف الإِمامِ الحافِظ المقدّم، شيخِ الصِّناعةِ، ومقدَّمِ الجماعةِ، إمامِ السُّنَّةِ أَميرِ المؤْمنينَ في حديثِ سيِّد المرْسلينَ أبي عبدِ اللهِ محمدِ بنِ إسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ البُخاريِّ رحِمه الله تَعالى ونفعَ بِه آمين. عَن جماعةٍ مِن المشايخِ الأعْلامِ مِن أَجلِّهِم السَّيِّدُ العلّامةُ الحافظُ زكيُّ الدّينِ محمدٌ الطّاهرُ بنُ السّيِّدِ بدرِ الدّينِ حُسينِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ الأهْدلِ رحمه الله تعالى قراءةً منّي عليْه لجميعِهِ قالَ: أخْبرَني بِه جماعةٌ مِن المشايخِ الأجلّاءِ أعْلاهُم وأجلُّهم العلّامةُ المحدِّثُ الحافظُ وجيهُ الدّينِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عليّ بنِ محمدِ بنِ عُمرَ الدَّيبَع الشَّيبانيّ الشّافعيّ رحِمه اللهُ تَعالى قراءةً منّي عليْه لجميعِه بِمدينةِ زبيد حرَسها اللهُ تَعالى قال: أخبرَنا بِه شيخُنا الإمامُ الحافظُ زينُ الدّينِ أَبو العبَّاسِ أَحمدُ بنُ أحْمدَ بنِ عبدِ اللَّطيفِ الشّرجيّ الحنَفيّ رحِمه اللهُ تعالى، قراءَةً منّي عليْه لجميعِه، قالَ: أخْبرنا بِه شيخُنا الإمامُ مُحدِّثُ الدّيارِ اليمَنيَّةِ وابنُ محدِّثِها نفيسُ الدّينِ أَبو الرَّبيعِ سُليمانُ بنُ إبْراهيمَ بنِ عُمرَ العلويّ الحنفيّ رحمه الله إجازةً، قالَ أخْبرَنا بِه والِدي الإمامُ برْهانُ الدّينِ إجازةً، وشيخُنا العلّامةُ شيخُ المحدِّثينَ شرفُ الدّينِ موسى بن مري بن علي الغزولي الدمشقي سماعًا قالا: أخبرنا به: الشَّيخُ المعمّرُ مُسندُ الدّنيا أَبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ أَبي طالبٍ الحجّارُ الصَّالحيّ إجازةً لأوَّلهِما وسماعًا لثانيهِما. قالَ: أخْبرَنا الشّيخُ الصَّالحُ أَبو عبدِ اللهِ الحُسينُ بنُ المبارَكِ الزَّبيديُّ سماعًا، قالَ: أخْبرَنا بِه أَبو الوقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شُعيبٍ السِّجْزيُّ الهَرويُّ سَماعًا قالَ: أخْبرنا بِه الإِمامُ أَبوالمظفرعبدُ الرَّحمنِ بنُ محمدِ بنِ المظفَّرِ الدّاوديّ سماعًا. قالَ: أخْبرَنا بِه الإِمامُ أَبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحْمدَ بنِ حمّويَه السَّرخسيُّ سَماعًا، قالَ: أخْبرَنا بِه أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يوسُفَ الفربريُّ سماعًا، قالَ: أخْبرنا بِه مؤلفُه إمامُ المحدِّثينَ أَبو عَبدِ اللهِ محمدُ بنُ إِسْماعيلَ بنِ إبْراهيمَ البُخاريُّ رحِمه اللهُ تَعالى سماعًا.وأَروي جَميعَ كِتابِ المسندِ الصَّحيحِ بنقلِ العدلِ عنِ العدلِ إِلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تأليف الشَّيخِ الإمامِ الحافظِ أَبي الحسَينِ مسلمِ بنِ الحجّاجِ القُشيريِّ النَّيسابوريِّ رحمه الله تعالى ونفعَ بِه، عَن جماعةٍ منَ المشايخِ الحفّاظِ، مِن أعْلاهُم السّيّدُ العلّامةُ حافظُ العصرِ زكيُّ الدّينِ الطّاهرُ الأهْدلُ رحمهُ الله تعالى قراءةً منّي عليْه لجميعِه. قالَ: أخبَرنا بهِ العلّامةُ وجيهُ الدّينِ الحافظُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ الدَّيْبعِ رحمه اللهُ تعالى قراءةً لجميعِه بِمدينةِ زَبيد حرَسها الله تَعالى. قالَ: أخْبرني بِه جمعٌ منَ الشُّيوخِ منهُم شيخُنا الإمامُ العلّامةُ زينُ الدّينِ أَبو العبَّاسِ أَحمدُ بنُ أَحمدَ بنِ عَبدِ اللَّطيفِ الشَّرجيّ رحمه الله تعالى. قالَ: أخْبرَنا بِه الشَّيخُ الإِمامُ العلّامةُ الزّاهدُ شرفُ الدّينِ أَبو الفتحِ محمدُ بنُ الإِمامِ زينِ الدّينِ أَبي بكرِ بنِ الحسَينِ العُثمانيّ المَراغيّ المدنيّ سماعًا. قالَ: أخبَرنا بِه والدي الإمامُ العلّامةُ الكبيرُ قاضي طيبةَ وخطيبُها ومحدِّثُها زينُ أَبو بكرِ بنُ الحسَينِ العُثمانيّ سماعًا عليْه لجميعِه. قالَ: أخبَرنا بِه الشَّيخُ الإمامُ الزّاهدُ أَبو الفرج عبدُ الرَّحمنِ محمدُ بنُ عبدِ الحميدِ بنِ عَبدِ الهادي المقْدسيّ سماعًا عليْه لجميعِه، قالَ: أخْبرَنا بِه أَبو العبّاسِ أَحمدُ بنُ عَبدِ الدائمِ المقْدسيّ سماعًا وأَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ عُمرَ بنِ مضرَ الواسطيّ إجازةً. قالَ الأوَّلُ: أخبرَنا أَبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ صدقةَ الحرّانيّ سماعًا. وقال الثّاني: أخْبرَنا بِه أَبو الفتحِ مَنصورُ بنُ عَبدِ المنعِمِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ محمدِ بنِ الفضلِ الفراويّ سماعًا. قالا: أخْبرنا بِه أَبو عَبدِ اللهِ محمدُ بنُ الفضلِ بنِ أَحمدَ الفُراويّ سماعًا. قالَ: أخْبرنا بِه الشَّيخُ زكيُّ الدّينِ أَبو الحسَينِ عبدُ الغافِرِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ الغافرِ الفارسيّ سماعًا. قالَ: أخْبرَنا بِه أَبو عيسى محمدُ بنُ عيسى الجُلوديّ سماعًا، قالَ: أخْبرَنا بِه أَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سفيانَ النَّيسابوريُّ الفَقيهُ سَماعًا. قالَ: أخبرَنا بِه مؤلِّفُه أَبو الحسَينِ مُسلمُ بنُ الحجّاجِ رحمه الله تعالى.قالَ مُحرِّرُه الفقيرُ إلى اللهِ تَعالى الصّديقُ بنُ محمدِ بنِ الخاصّ: وقدْ أجَزتُ لِلمجلسِ السّامي محبِّ العُلماءِ عُمر أغا بنِ محمدِ بنِ جقرزاده خازيندار الحضرة العالية الوزيرية الحسنية خلّد اللهُ دولةَ مالكها. وحرسَ بالأسماءِ الحسْنى مهجة مُدبرِها. أَن يرويَ عنّي أيَّده اللهُ وسدَّده. هذينِ الكِتابينِ بحقِّ روايتي لهُما عنِ المشايخِ الأعْلامِ المذْكورينَ كابرًا عَن كابرٍ متَّصلًا سندُهما بمؤلِّفيهِما رحمهما الله تعالى ونفَعَ بهِما آمينَ اللهُمَّ آمين.وصلَّى اللهُ عَلى سيِّدِنا محمدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّم.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
