Author
Muhammad bin Bahadur bin Abdullah, Al-Zarkashi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Badr Al-Din, jurist, fundamentalist, hadith scholar, writer
Author Original
محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Publication Date
850
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Strange words of Bukhari - Strange words of Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
196
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3680
Library Location
Rashid Efendi Library of Ancient Antiquities, Kayseri, Türkiye
Date
850
Notes
It has whiteness in more than one place and moisture has affected the ink. | The date of completion of the composition was confirmed from the Yozgat Library within Sulaymaniyah under the number (107).
Sample Text
Sheikh... Badr al-Din Muhammad al-Zarkashi said... Praise be to God for what has prevailed in the cattle... As for what follows, in this dictation I intended to clarify what occurred in the Sahih of Imam... Al-Bukhari... selecting from the most correct sayings... and that is what I saw emerging in this era... and perhaps they are not consistent with the truth of the wording let alone its meaning... and I called it the recension of the words of the authentic collection... Chapter on how the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, began... ...and its conclusion. With the hadith “Thaqilatan fi al-Mizan” it is stated that deeds are weighed, and what was included in it from the occasion became apparent as it appeared in its opening with the hadith of intention, as if he was reminding himself that the deeds of the son of Adam are weighed, whether in words or deeds, and his book that he compiled from the totality of his deeds... The blessed book was completed with the praise and help of God and from Him.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
بها خاتمٌّ نصُّه: منَ الكتبِ الَّتي وقَفَها الحاجُّ خليلٌ أفندي بنُ الحاجِّ عليٍّ خواجة الروزنامة الأول لدارِ الكُتُبِ الَّتي بناها بمدينةِ خواند خاتون في مولدِه، وهي القيصريةُ، سنةَ 1164هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
تملُّكٌ: منْ كُتُبِ عبد اللهِ بنِ مصطفى، عُفِيَ عنهما.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
تملُّكٌ: حسبي الله الهادي، قد سعِدَ بتملُّكِه العبدُ الفقيرُ إليه عزَّ شأنُه: محمَّدٌ قدري القاضي بمدينةِ سلانيك المحميةِ، كانَ اللهُ له.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
خليل بن علي خواجة الروزنامة الأول (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
عبد الله بن مصطفى (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد قدري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1164
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
مدينة خواند خاتون، القيصرية
Eski Konum 2
مدينة سلانيك
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1164هـ.
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı
الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları
الزركشي، محمد بن بهادر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
165
İstinsah Tarihi (Nüshada)
العشر الأول من شهر جمادى الأول الذي هو من شهور عام خمسين وثمان مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفٌ: بها خاتمٌّ نصُّه: منَ الكتبِ الَّتي وقَفَها الحاجُّ خليلٌ أفندي بنُ الحاجِّ عليٍّ خواجة الروزنامة الأول لدارِ الكُتُبِ الَّتي بناها بمدينةِ خواند خاتون في مولدِه، وهي القيصريةُ، سنةَ 1164هـ. #تملُّكٌ: حسبي الله الهادي، قد سعِدَ بتملُّكِه العبدُ الفقيرُ إليه عزَّ شأنُه: محمَّدٌ قدري القاضي بمدينةِ سلانيك المحميةِ، كانَ اللهُ له.#تملُّكٌ: منْ كُتُبِ عبد اللهِ بنِ مصطفى، عُفِيَ عنهما.#فوائدُ: بآخرِه كُتِبَ كلامًا ورُسِمَ رسمًا، ثمَّ كُتِبَ بعَده: رسمَ ذلكَ ونقشه الفقير إلى مولاه، مولى المكارم غانم الرسام بالكسوةِ في سنةِ 1062هـ. #بها تصحيحاتٌ في مواضعَ متعددةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ وجودِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث
