Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
276
Physical Dimensions
25.8 × 17سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2040
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
252
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on the supplication of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, against the infidels of Quraysh, Shaybah, al-Walid, Attaba, and Abu Jahl ibn Hisham, and their destruction. Amr ibn Khalid told me, saying... The Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, faced the Kaaba and supplicated for a group of Quraysh on behalf of Shaybah ibn Rabi’ah... ... Chapter on snuffing. Mu’alla ibn Asad told us Wahib on the authority of Ibn Tawus, on the authority of his father, on the authority of Ibn Abbas, that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, cupped and gave the cupper his reward. And beg.
Nüsha Rivayeti
روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ عنه، روايةُ أبي محمَّدٍ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيِّ عنه، رواية أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديِّ عنه، روايةُ الشيخِ الصالحِ بقية المشايخِ أبي الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيِّ الصوفيِّ عنه.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6059 حديث) 93148
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الأجزاء (31 ، 44)
Satır Sayısı
20
Yazı Türü
ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ ومطالبُ على هامشِ النُّسخةِ.#بعضُ تصحيحاتٍ على النُّسخةِ.#سماعاتٌ: سماعٌ نصُّه:سمِعَ جميعَ هذا المجلَّدِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على سيدِنا الشيخِ الفقيهِ الإمامِ العالمِ جمالِ الدِّينِ أبو الفداء إسماعيل بنِ عليِّ بنِ عبيدِ اللهِ الموصليّ بحرمِ اللهِ الشَّريفِ تجاه الكعبةِ الجماعةُ الفقهاءُ الأجلاءُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ أبي الضوء اليونينيُّ، وولدهُ يوسفُ، وأبو بكرِ بنُ أبي عبدِ اللهِ... | تعليقاتٌ ومطالبُ على هامشِ النُّسخةِ.#بعضُ تصحيحاتٍ على النُّسخةِ.#سماعاتٌ: سماعٌ نصُّه:سمِعَ جميعَ هذا المجلَّدِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على سيدِنا الشيخِ الفقيهِ الإمامِ العالمِ جمالِ الدِّينِ أبو الفداء إسماعيل بنِ عليِّ بنِ عبيدِ اللهِ الموصليّ بحرمِ اللهِ الشَّريفِ تجاه الكعبةِ الجماعةُ الفقهاءُ الأجلاءُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ أبي الضوء اليونينيُّ، وولدهُ يوسفُ، وأبو بكرِ بنُ أبي عبدِ اللهِ بنِ منصورِ بنِ عامرٍ البوتيمي الهاشميُّ الطرابلسيُّ، ويوسفُ بنُ سعدِ اللهِ الواسطيُّ وأبو بكر بن عمرَ بنِ مسعودٍ القسنطينيُّ وإبراهيمُ بنُ معلى الزياديُّ الفاسيُّ، وحسنُ بنُ عليِّ بنِ عبدِ الوارثِ، ومحمدُ بنُ يحيى بنِ وشاحٍ المصريُّ، وموسى بنُ محمَّدِ بنِ موسى القيسيُّ، وأبو القاسمِ بنُ عليِّ بنِ محمَّدٍ القفصيُّ، وأبو بكر بنُ محمَّدٍ القفصيُّ، وأبو محمَّدِ بنُ يوسفَ بنِ أحمدَ الشاطبيُّ، وحسنُ بنُ أبي الغنائمِ بنِ محمَّدٍ القرشيُّ الكوفيُّ، وعبدُ المعطي بنُ مكيٍّ الإسكندرانيُّ هذا الجزء، والَّذي قبلَه، وعبدُ العزيزِ بنُ عبدِ المعطي بنِ الرشيديُّ، وعطيةُ بنُ أبو محمَّدٍ الإسكندرانيُّ، وعيسى بنُ عليِّ بنِ يوسفَ التميميُّ السفاقسيُّ، وحسنُ بنُ عبدِ اللهِ المزينيُّ، وجعفرُ بنُ أحمدَ المكيُّ، ومثقالٌ مولى إبراهيمَ بنِ مسلمٍ، وسيدُهم بنُ سعيدِ بنِ عيدٍ الدمياطيُّ، وعبيدُ بنُ عليِّ بنِ حميدٍ الحلاويُّ، ومحمدُ بنُ عمرَ بنِ محمَّدِ بنِ الإسكندرانيِّ، وأحمدُ بنُ أبي محمَّدِ بنِ أحمدَ الماكستانيُّ، وميمونُ بنُ واعلان البجائيُّ، وعبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ مصباحٍ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بنِ محمَّدِ بنِ عائذ الأندلسيُّ، وعليُّ بنُ محمَّدِ بنِ عليٍّ السرقوسيُّ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ بنِ الخطيبِ الإسكندرانيُّ وشبل بن حزرة السبتي فيه ملحق بين الأسطر وبينَ السطرِ ما بينَ الثَّانِي والثالثِ التونسي وعليه وقع الباقية وهوَ صحيحٌ وفيه مصلحٌ عن كشط السكين موسى وسمِعَه أيضًا عليُّ بنُ أسعدَ الأندلسيُّ.وصحَّ ذلكَ لهم في مجالسَ آخرُها الخامسُ والعشرونَ من ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ سبعٍ وسبعينَ وخمسمائةٍ، بقراءةِ كاتبِ السَّماعِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عبدِ المجيدِ بنِ إسماعيلَ بنِ حفصٍ [الصفراويّ] في التاريخِ.سمِعَ جميعَ هذا الكتابِ منْ أوَّلِه إلى آخرِه على الشيخِ الفقيرُ إلى رحمةِ اللهِ تعالى عبدُ اللهِ بنُ محمَّدٍ أبو الفضلِ بنِ إسحاقَ المعروفُ بابن العطارِ الصفار نحو سماعِه من شيخِه جمالِ الدِّينِ بقراءةِ إسماعيلَ بنِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ منهم عمرُ بنُ عيدٍ العطار ... أبي منصورٍ ... وإبراهيم بن عمرَ بنِ بركة سوى ... بنِ علي وسالم بنِ داودَ وأبو عليٍّ ... وغازي بن إسماعيلَ وعلي أبي الوليدِ ... وعمر بن عليّ ... وعلي العجميّ ...
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
