Author
Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original
محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date
835
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
212
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
7211
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
835
Notes
Corrected version. | The date of completion of the book's writing was confirmed from the library of Muhammad Agha Jami'i with the number (57).
Sample Text
Chapter on the virtue of facing the Qiblah, his saying “with the tips of his feet,” meaning with the tips of their fingers. It was narrated on the authority of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, by “Abu Hamid” with the ḍammah of the left hand, the fatḥah of the meem, and the sukūn of the tahtānīyah... ...His saying is the price of a dog... “The tattoo” is from tattooing, which is to prick the skin with a needle and then smear it with kohl, but the one who did it, i.e. the giver, was cursed because he is an accomplice to the food in the sin just as he is an accomplice in the act. As for the photographer, they are the one who photographs the animal, and it was said that his depiction is large, and the hadith passed soon. Praise be to God alone. This is the end of the second quarter, and it will be followed, God willing, by the Book of Peace, and God is the Grantor of success.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
حرّره الفقير محمّد بن علي الفناريّ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف حاجي زادة
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حاجي زادة (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
فائدة
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168.
| بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları
الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
883
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
32
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقف حاجي زادة»؛ كما أنَّه جاءَ على هوامشِها في نهايتِها لفظةُ «وقف».#المطالعاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ مطالعةٍ ما نصُّها: «وقعَ البداءُ بمطالعةِ هذا الكتابِ ونقلِ فوائدِه على الطُّلابِ في اليومِ الرابعِ والعشرينَ منْ ربيعٍ الأوَّلِ لسنةِ أربعٍ وتسعينَ وتسعمائةٍ، وأنا العبدُ الفقيرُ محمَّدٌ الحسينيُّ المدعو: بزيرك زاده، المدرس بإحدى م... | الوقفيَّاتُ:جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقف حاجي زادة»؛ كما أنَّه جاءَ على هوامشِها في نهايتِها لفظةُ «وقف».#المطالعاتُ:- جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ مطالعةٍ ما نصُّها: «وقعَ البداءُ بمطالعةِ هذا الكتابِ ونقلِ فوائدِه على الطُّلابِ في اليومِ الرابعِ والعشرينَ منْ ربيعٍ الأوَّلِ لسنةِ أربعٍ وتسعينَ وتسعمائةٍ، وأنا العبدُ الفقيرُ محمَّدٌ الحسينيُّ المدعو: بزيرك زاده، المدرس بإحدى مدارسِ الصَّحنِ. ربِّ تَمِّمْ بالخيرِ». - وجاءَ على هامشِ الورقةِ 193ب ما نصُّه: «وقعَ المطالعةُ والنَّظرُ في هذا المجلَّدِ معَ المجلَّدِ الأوَّلِ منْ أوَّلِ «الصَّحيحِ» إلى هنا بعونِ اللهِ تعالى ولطفِه لهذا العبدِ الفقيرِ محمَّدٍ الحسينيِّ المدعو: بزيرك زاده، الخادم بإحدى مدارس الصَّحن، وذلك الانتهاء في يومِ الخميس الثَّامنِ منْ جُمادَى الأولى لسنةِ 995هـ».- وجاء في نهايتِها ما نصُّه: «وقعَ الفراغُ عن المطالعةِ والنَّقل بغيرِ قوَّةٍ لهذا العبدِ الحقيرِ والحولِ في يومِ الخميسِ الرابعَ عَشَر منْ رجبِ مُضرَ مِنْ شُهورِ السنَةِ الخامسةِ بعدَ التِّسعينَ منَ المائةِ العاشرةِ، وأنا العبد الفقيرُ إلى ربِّه الغنيِّ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الحسينيُّ الدَّاعي المدعو بزيرك زاده، له الحسنى وزيادة، وعُفي عنهما، وقدْ مرَّ في ظهرِ هذه النُّسخةِ تاريخُ الابتداءِ».#الفوائدُ العلميةُ:- جاءَ بأسفلِ صفحةِ العُنوانِ ما نصُّه: «وقعَ النَّقلُ مِنْ «صحيحِ الإمامِ البُخاريِّ» إلى كتابِ الزَّكاةِ مع نظمِ الفرائدِ وأخذِ الفوائدِ بالنَّقلِ على الطلابِ منْ هذا المجلدِ».- وجاء أيضًا ما نصُّه: «وربَّما يشيرُ هذا الفقيرُ إلى ما وقعَ في هذا الشَّرحِ منَ التَّقصيرِ بعبارةٍ موجزةٍ غاية الإيجازِ لضيقِ الحاشيةِ عنِ المجالِ، وتفاقمِ الخواطرِ بالبالِ، فعليك أيها الناظرُ بالإنصافِ، والتجنُّبِ عنِ الاعتسافِ»- في آخرها فائدةٌ ما نصُّه: «بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، وهو الحقُّ وملهمٌ، هذا كتابٌ وضعَه ارستطاليس ليُعرفَ الغالبُ منَ المغلوبِ...».-على صفحةِ العنوانِ كتبَ ضابطُ الأوراقِ عددَ الأوراقِ، ثُمَّ قالَ: «حرَّرَه الفقير محمَّدٌ بن علي الفَنَاريُّ».#في الصَّفحةِ 147/ب وقعَتْ مطالعةٌ نصُّها: «وقعَ مطالعةُ «الصَّحيحِ» مع هذا الشَّرحِ إلى هنا في يومِ الجُمُعةِ بعد صلاتها في اليوم الخامسَ عَشَر منَ المحرَّمِ سنةَ 995هـ.#الحواشي والتَّعليقاتُ:على هوامشِها تعليقاتٌ ونقولاتٌ كثيرةٌ، لعلَّها لمطالِعها.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
