Author
Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date
1279
Publication Place
-
Amer Ahmed: (servant of Sidi Jaafar Al-Sadiq),
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
535
Physical Dimensions
22.8 × 16.2 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3433
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1279
Notes
It contains corrections, comments, and transcription differences in the margin. | Date of death of the copyist: alive in the year 1279 AH. | The date of completion of the composition was confirmed from the Damietta Library copy within the Al-Azhar Al-Sharif Library with the number (general number: (130882); special number: (7502)).
Sample Text
In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful. The Book of Salam bi Fatha al-Sin wa al-Lam, the predecessors. Al-Nawawi said, and they mentioned phrases regarding the definition of Salam. ... The chapter on the conditions in the endowment, and about it, he said, Qutaybah Ibn Saeed Abu Raja’ Al-Thaqafi Al-Baghlani told us, he said, Muhammad Ibn Abdullah Al-Ansari told us... The fifth part of the explanation of Sahih Al-Bukhari by the scholar Al-Qastalani has been completed... followed by the sixth part of the first book of commandments.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ تعالى، وعلى سيدِنا محمَّدٍ سلَّمَ وصلَّى، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ ابنُ الحاجِّ محمَّدٍ المرحومِ الدالجيّ هذا الكتابَ، وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَة اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظر لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} حُرِّرَ في 17 من ذي الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الفتاح بن محمد الدالجي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1297
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
برواق السادة اليمنية بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 17 من الحجة سنة 1297هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(216 حديث) 1552
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في 11 ج سنة 79.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
11
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
23
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خاتمُ تملُّكٍ: الكتبخانةِ الأزهريَّةِ 1319.#الحمدُ للهِ تعالى، وعلى سيدِنا محمَّدٍ سلَّمَ وصلَّى، وعلى آلِه وصحبِه أجمعينَ، وبعدُ: فقدْ أوقَفَ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عبدُ الفتَّاحِ ابنُ الحاجِّ محمَّدٍ المرحومِ الدالجيّ هذا الكتابَ، وقفًا صحيحًا لازمًا شرعيًا لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُملكُ لأحدٍ، وشرَطَ النَّظَرَ لنفسِه مدَّةَ حياتِه، ثمَّ من بعدِه يوضَعُ برواقِ السَّادَة اليمنيَّةِ بالجامعِ الأزهرِ، ويكونُ النَّظر لشيخِ الرواقِ المذكورِ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} حُرِّرَ في 17 من ذي الحجةِ سنةَ 1297هـ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
