Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
318
Physical Dimensions
23.2 × 16.3سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1924
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
252
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: How was the beginning of the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and the saying of God, glory be to Him, “Indeed, We have revealed to you just as”... ...Chapter on the one who secludes himself, directing his head toward the house for washing... On the authority of Aisha, who used to dismount the Prophet, may God bless him and grant him peace, while she was in menstruation, while he was in seclusion in the mosque, and she was in her room, giving her his head. The first quarter was done
Nüsha Rivayeti
الجزء الأول من الجامع الصحيح البخاري رضي الله عنه.روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسفَ بنِ مطرٍ الفربريِّ عنه،روايةُ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ حمويه السرخسيِّ عنه،روايةُ أبي الحسنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديِّ عنه،روايةُ أبي الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنِ عيسى بنِ شعيبٍ السجزيِّ الصوفيِّ عنه،روايةُ الشيخِ الشَّريف جمالِ الدِّينِ أبي محمَّدٍ يونسَ بنِ يحيى الهاشميِّ البغداديِّ عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
قَد وقَف وسبَّلَ هذا الكِتابَ المُسْتطابَ وحبَّسَه عَن التَّصرُّفِ فيهِ بِالبيعِ والشِّراءِ والرَّهنِ والارْتِهانِ والهِبةِ والاتّهابِ موسى أفَنْدي الجركَسيّ إِلى روحِ محْمود أفَنْدي الجرْكَسيّ كِلاهما معتوق جنثمكان المرْحومِ محمَّد عَليّ باشا، وجعلَ نظارتَه إِلى راشِدٍ أفَنْدي الجرْكسي وبعْدَ حياتِه شرطَ وضعَه بِخِزانةِ الكتُبِ بِرواقِ السّادةِ الأتْراكِ، جزاهُ اللهُ أَحْسنَ الجَزاءِ وأجْزلَ الثَّوابِ، وجعَلَ الجنَّةَ مأْوى بغَيرِ حِسابٍ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
موسى أفندي الجركسي (واقف) | محمود أفندي الجركسي (موقوف عليه) | راشد أفندي الجركسي (ناظر الوقف)
Eski Konum 1
بخزانة الكتب برواق السادة الأتراك
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5450 حديث) 84047
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
19
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوقفيَّاتُ: جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قدْ وقَفَ وسبَّلَ هذا الكتابَ المستطابَ وحبَسَه عنِ التصرفِ فيه بالبيعِ والشراءِ والرهنِ والارتهانِ والهبةِ والاتهابِ، موسى أفندي الجركسيُّ إلى روح محمودٍ أفندي الجركسيِّ، كلاهما معتوق جننمكان المرحوم محمَّد علي باشا، وجعَلَ نظارتَه إلى راشدٍ أفندي الجركسيِّ، وبعدَ حياتِه وشرَطَ وضعَه بخزانةِ الكتبِ برواقِ السَّادةِ الأتراكِ، جزاهُ اللهُ أحسنَ الجزاءِ، وأجزَلَ الثَّوابَ، وجعَلَ الجنَّةَ مأوى بغيرِ حسابٍ».#على هوامشِها تصحيحاتٌ وتعليقاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
