Author
Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date
1117
Publication Place
-
Salama Al-Ziyadi Al-Shafi’i
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari | accident
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
674
Physical Dimensions
298×200مم
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
5017
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
1117
Notes
The date of completion of the composition was confirmed from the Damietta Library copy within the Al-Azhar Al-Sharif Library with the number (general number: (130882); special number: (7502)).
Sample Text
Chapter on the one who does not consider the first tashahhud in the first session of four and three rak’ahs to be obligatory, and the tashahhud: you do the tashahhud. It was called that because it includes pronouncing the testimony of truth, in order for it to prevail over the rest of his remembrances due to its honor. It is under the heading of giving the name of some to all of them. The author cited what was translated for him by saying that because the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, stood up from the two rak’ahs and did not return to the tashahhud, and if it were obligatory, he would have returned to it when they would not have glorified it, as will come soon, God willing. ...And for Abu Dharr, while he was in it an immoral person, he met God while He was angry with him, without mentioning the adjective and the addition of the alif and the nun, so God revealed, and for Abu Dharr, then God revealed the confirmation of that. Then he, may God’s prayers and peace be upon him, recited this verse {Indeed, they buy the debt for the covenant of God and their oaths for a small price} to {And for them is a painful punishment} and this hadith was previously mentioned in the chapter on the dispute in the well from the Book of Drinking, and God knows best, and this is the end of the second part of Al-Qastalani’s explanation, and it is followed by the third, the beginning of which is the Book of Emancipation.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
حسبي الله، بسم الله الرحمن الرحيم وقف هذا الكتاب مصطفى رئيس الكتاب السابق لوجه الله الخالق وسلمه للمتولي وحكم بصحته حاكم الشرع الشريف وشرط الاستفادة منه لأولاده فثم فثم وبعدهم يعمل به كما في الوقفية إلى قيام الساعة وأخزى الله من اشتراه وباعه سنة 1154هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن محمد رئيس الكتاب (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1154
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
(1/أ)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1154.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Müellif Kaynağı
توثيق المؤلف: الأعلام للزركلي (1/232)، معجم المؤلفين (2/85)، هدية العارفين (1/139).
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
رئيس الكتاب
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
182
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وافق الفراغ من كتابته يوم الأربعاء المبارك خامس يوم في شهر محرم المبارك سنة 17 ومائة وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
5
Yazı Tarihi
حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا#حديث جدا
Yazı Boyutu
خط متوسط
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
33
Cilt Rengi
بني
Mürekkep Rengi
أسود#احمر#احمر#أسود#احمر#احمر
Cilt Malzemesi
أثبتنا التجليد من ظهر الورقة الأولى.
Cilt Türü
تجليد جلدي
Yazı Türü
نسخ معتاد - الثلث
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
