Author
Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date
1151
Publication Place
-
Ali bin Khalifa bin Salam Barakat, Al-Wardani, Al-Maliki, Al-Burhani.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
302
Physical Dimensions
بها تعقيبه
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
2626
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
1151
Notes
Date of death of the copyist: (000 - District 1153 AH = 000 - District 1740 AD). | The date of completion of the composition was confirmed from the Damietta Library copy within the Al-Azhar Al-Sharif Library with the number (general number: (130882); special number: (7502)).
Sample Text
The book of wills: the plural of a will, which is the language of receipt. Whoever bequeaths something to him in such and such way, he bequeaths it to him because the testator attained the good of this world with the good of his afterlife, and by law, he donated a right added to after death, neither by arrangement nor suspension of emancipation, and if they were joined by a ruling in calculating them from a third, such as a donation made during a death illness or attached to it... ... Saeed bin Al-Musayyab said: “Muawiyah bin Abi Sufyan came to Medina the last time he made him, so he addressed us, and he took out a ball of hair and said: I did not see anyone doing this other than The Jews, and the Prophet - may God bless him and grant him peace - called it falsehood. It means connection in poetry.” Ghandar continued it on the authority of Shu’bah... This follow-up was transmitted by Muslim in his Sahih. This is the last book of the Hadiths of the Prophets. I have finished collecting the fifth part... and it will be followed, God Almighty willing, by the sixth part, the beginning of which is the Book of Virtues.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«قدِ انتقلَ إلى نوبةِ الفَقيرِ إليْه سُبْحانَه مصْطفى بنِ إسْماعيلَ بنِ مصْطفى التّوقانيّ المدعوّ بابنِ صائغٍ»
Sahiplik/Vakıf Metni 3
خاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّل أُمورَ محمّد بنِ حسَين طواسي»
Sahiplik/Vakıf Metni 2
«وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يباعُ ولا يُشترى ولا يُعارُ ولا يُرهنُ ولا يُغيَّرُ «فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعه فإنَّما إثْمُه على الّذينَ يبدِّلونَه إنّ اللهَ سميعٌ عليمٌ».
Sahiplik/Vakıf Metni 5
خاتم تملّك نصّه: «مصطفى مراد»
Sahiplik/Vakıf Metni 4
خاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني»
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن إسماعيل بن مصطفى التوقاني المدعو بابن صائغ (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
محمد بن حسين طواسي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
حسين أغا بن محمد أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 5
مصطفى مراد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 4
خان داماد (مالك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 5
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 4
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Metin Türü 5
تملك
Metin Türü 4
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
دنيزلي
Nüsha Durumu
ضمن مجموع
Alt Kütüphane Kayıt No
42
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما ورد بالنسخة: سابع عشر جمادى الآخر سنة ألف ومائة واحد وخمسين من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
17
Uyarı Hatları
بها خطوط تنبيه
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْف: كتبَ على صفْحة العُنوان نصّ وقْف: «وقفَ هذا الكتابَ الحاج حسَين أغا زاده محمّد أفندي وقفًا صحيحًا لا يُباعُ ولا يُشتَرى ولا يُعارُ ولا يُرهنُ ولا يغيّر؛ فمَن بدَّلَه بعدَ ما سمِعَه فإنَّما إثْمُه عَلى الَّذينَ يبدِّلونَه إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ» #التَّملُّكاتُ: تملّك نصّه: «قدِ انتقلَ إلى نوبةِ الفقيرِ إليْه سُبحانَه مصْطفى بْن إسْماعيلَ بْن مصْطفى التّوقاني المدعوّ بابنِ صائِغ» وخاتم تملّك نصّه: «كتب خان داماد شيخ شيرواني» وخاتم تملّك نصّه: «ربِّ سهِّلْ أُمورَ محمّد بنِ حسَين طواشي»، وخاتم باسْمِ: «مصْطفى بْن مُراد».#بها تصْحيحات بِالهامِش.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
