Author
Ali bin Hijazi bin Muhammad Al-Hasani Al-Bayoumi Al-Idrisi Al-Dimrdashi Al-Misri Al-Shafi’i Al-Ahmadi Al-Shafi’i Sufi Al-Khalwati Al-Shadhili, known as Al-Bayoumi
Author Original
علي بن حجازي بن محمد الحسني البيومي الإدريسي الدمرداشي المصري الشافعى الأحمدي الاشفعي الصوفي الخلوتي الشاذلي، المعروف بالبيومي
Publication Date
1199
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Awali al-Bukhari (Bukhari Trilogy) - Explanations, footnotes, comments and jokes on Sahih al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
25
Physical Dimensions
22 × 16 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3088
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
1199
Notes
He wrote the headlines in red.
Sample Text
Praise be to God who has illuminated with the brightest signs of His signs... As for what follows, the poor servant of God Almighty says, Ali Al-Bayoumi, when ensuring the integrity of the chain of transmission was enjoined among the people of hadith and desired and accepted by the people of the Sunnah in the past... Great. It is also narrated on the authority of Anas, may God be pleased with him, who said that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said the price of Paradise: There is no god but God.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أوقفْت وحبسْت وسبّلْت وتصدّقْت بهذه النّسخة المباركة للستّ المصونة خديجة بنت المرحوم السيّد أسعد كزبر على طلبة العلم بالجامع الأزهر برواق الشوام بخزانة المرحوم السيّد حسن كزبر، وقفا صحيحا شرعيّا، وهو بأكمل الأوصاف المعتبرة شرعا، {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم} في 25 جمادى آخر سنة 1189هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
خديجة بنت أسعد كزبر (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1189
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
بخزانة المرحوم السيد حسن كزبر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 25 جمادى آخر سنة 1189هـ.
Metin Türü 1
وقف
Müellifin Diğer Adları
البيومي، علي بن حجازي
Telif Tarihi (Nüshada)
صبيحة يوم الخميس أول جماد الأول من شهور سنة ألف ومائة تسعة وستين من الهجرة.
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
Telif Bitiş Günü (Ay)
1
Alt Kütüphane Adı
الشوام
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5789 حديث) 89409
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
1199 هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Mecmua Varak Detayı
[من الورقة 22 إلي الورقة 46]
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خَتْم التَّملّك: المكْتبةُ الأزْهريَّة.#فائِدةٌ مِن آدابِ العِلمِ.#إجازةٌ: الحمدُ للهِ العَليِّ السَّندِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ مُجيز مَن إليْه التجأَ واسْتَنَد، وعَلى آلِه وصحْبِه ذَوي الاستِمْدادِ والمَدَد، وبعْد؛ فيَقولُ الشَّيخُ الأعْظمُ والمَلاذُ الأفْخمُ سيّدي عليّ البيّوميّ: أَجزتُ فُلانًا في كلِّ ما يصحُّ لي وعني رِوايتُه ودِرايتُه، في العُلومِ النَّقْليَّةِ والعَقلي... | خَتْم التَّملّك: المكْتبةُ الأزْهريَّة.#فائِدةٌ مِن آدابِ العِلمِ.#إجازةٌ: الحمدُ للهِ العَليِّ السَّندِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ مُجيز مَن إليْه التجأَ واسْتَنَد، وعَلى آلِه وصحْبِه ذَوي الاستِمْدادِ والمَدَد، وبعْد؛ فيَقولُ الشَّيخُ الأعْظمُ والمَلاذُ الأفْخمُ سيّدي عليّ البيّوميّ: أَجزتُ فُلانًا في كلِّ ما يصحُّ لي وعني رِوايتُه ودِرايتُه، في العُلومِ النَّقْليَّةِ والعَقليَّة، وطَرائِق السّادةِ الصّوفيَّة، وفي لبْسِ الخرْقةِ والمُصافحةِ والمُشابَكةِ وتلقين الذِّكرِ ومُناولةِ السبْحةِ، والكتُب السّتّة، كَما أَجازَني بِذلِك شَيْخي سيدي عُمر بْن عبْد السَّلامِ التّطواني الأَنْدلُسي إلخ.#فائِدةٌ في عدَّةِ أَحاديثِ صَحيحِ البُخاريِّ.#فائِدةٌ في تاريخِ وِلادةِ بَعضِ الأئمَّةِ بِالجُملِ.#عَليْها تصْحيحاتٌ.#فائِدةٌ عَن الصَّومِ.#وقْف للهِ تَعالى عَلى رِواقِ الشّوامّ.#فائِدةٌ عَن معْنى الغَوثِ.#فائِدةٌ نَبويَّةٌ. #فائِدةٌ عَن أَنسِ بنِ مالِك وأنَّهُ آخِرُ الصَّحابةِ موتًا.#فائِدةٌ عَن أزْواجِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلّم.#فائِدةٌ عَن المقْصور والممْدودِ.#فائِدةٌ مَنقولةٌ مِن مُسندِ الشّافِعيّ.
