Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
201
Physical Dimensions
28 × 19سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1723
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
252
Notes
Incomplete other. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on the virtues of the Ansar: “And those who lived in the abode and had faith before them love those who emigrated to them, and do not find in their hearts any need for what they were given” the verse. ... Muhammad bin Hatim bin Bazi’ bin Shadan told me, on the authority of Shu’bah, on the authority of Abu Jamrah, I asked Aidha bin Amr, who was one of the companions of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and one of the people of the tree. Does the Witr invalidate? He said, “If the Witr is performed at the beginning, then there is no Witr at the end...on the authority of his father, on the authority of the Messenger of God...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ختمُ تملُّكٍ لعبدِ الباقي البكريِّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بهذا الكتابِ وهوَ «صحيحُ البُخاريِّ» قدوةُ الأكابرِ والأعيانِ، الأميرُ رضوان أغا، على مَنْ يقرَأُ فيه ويُطالِعُ فيه ويغيره من طلبةِ العلمِ، ومقرُّه بجامعِ القطب الحنفيِّ عمَّتْ بركاتُه، وشرَطَ أنه لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُغيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ ... | وقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بهذا الكتابِ وهوَ «صحيحُ البُخاريِّ» قدوةُ الأكابرِ والأعيانِ، الأميرُ رضوان أغا، على مَنْ يقرَأُ فيه ويُطالِعُ فيه ويغيره من طلبةِ العلمِ، ومقرُّه بجامعِ القطب الحنفيِّ عمَّتْ بركاتُه، وشرَطَ أنه لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُغيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وقفًا صحيحًا شرعيًّا، ومن قرَأَ فيه يدعُو لواقفِه بالمغفرةِ تحريرًا في شوالٍ سنةَ 1151 هـ يوم الثلاثاء، وجعَلَه تحتَ يدِ مولانا الفاضلِ أحمدَ المنوفيِّ، ثُمَّ تحتَ سيدي مصطفى ولدِه، جعَلَه الله من أهل الصفا والوفا آمين، ثُمَّ إنَّ هذا الكتابَ قد عرَضُوه للبيعِ بعدَ إزالةِ ما فيه من الوقفيَّةِ، فاطَّلَع على وقفيَّتِه، فاقْتَضَى رأي شيخِ الإسلامِ الشيخِ محمَّدٍ العروسيِّ شيخِ طائفةِ المجاورينَ بالجامعِ الأزهرِ أن يُوضَعَ في مسجدِ القطبِ الحنفيِّ بالخزانةِ الَّتى فيه لأجلِ الانتفاعِ به، وعدم تلفِه وخوفًا من بيعه ثانيًا، تحريرًا في حادي عَشَرَ شهر شوالٍ سنةَ 1242 من هجرةِ مَنْ له العزُّ والشَّرفُ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد الباقي البكري (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
رضوان أغا (واقف) | أحمد المنوفي (ناظر الوقف) | مصطفى بن أحمد المنوفي (ناظر الوقف) | محمد العروسي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1151
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Eski Konum 2
بجامع القطب الحنفي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
119
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في شوال سنة 1151 هـ يوم الثلاثاء
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(721 حديث) 6262
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثالث
Satır Sayısı
31
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بهذا الكتابِ وهوَ «صحيحُ البُخاريِّ» قدوةُ الأكابرِ والأعيانِ، الأميرُ رضوان أغا، على مَنْ يقرَأُ فيه ويُطالِعُ فيه ويغيره من طلبةِ العلمِ، ومقرُّه بجامعِ القطب الحنفيِّ عمَّتْ بركاتُه، وشرَطَ أنه لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُغيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِن... | وقفيَّاتٌ: وقَفَ وحبَسَ وتصَدَّقَ للهِ تعالى بهذا الكتابِ وهوَ «صحيحُ البُخاريِّ» قدوةُ الأكابرِ والأعيانِ، الأميرُ رضوان أغا، على مَنْ يقرَأُ فيه ويُطالِعُ فيه ويغيره من طلبةِ العلمِ، ومقرُّه بجامعِ القطب الحنفيِّ عمَّتْ بركاتُه، وشرَطَ أنه لَا يُباعُ ولَا يُرهَنُ ولَا يُوهَبُ ولَا يُغيَّرُ ولَا يُبدَّلُ، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وقفًا صحيحًا شرعيًّا، ومن قرَأَ فيه يدعُو لواقفِه بالمغفرةِ تحريرًا في شوالٍ سنةَ 1151 هـ يوم الثلاثاء، وجعَلَه تحتَ يدِ مولانا الفاضلِ أحمدَ المنوفيِّ، ثُمَّ تحتَ سيدي مصطفى ولدِه، جعَلَه الله من أهل الصفا والوفا آمين، ثُمَّ إنَّ هذا الكتابَ قد عرَضُوه للبيعِ بعدَ إزالةِ ما فيه من الوقفيَّةِ، فاطَّلَع على وقفيَّتِه، فاقْتَضَى رأي شيخِ الإسلامِ الشيخِ محمَّدٍ العروسيِّ شيخِ طائفةِ المجاورينَ بالجامعِ الأزهرِ أن يُوضَعَ في مسجدِ القطبِ الحنفيِّ بالخزانةِ الَّتى فيه لأجلِ الانتفاعِ به، وعدم تلفِه وخوفًا من بيعه ثانيًا، تحريرًا في حادي عَشَرَ شهر شوالٍ سنةَ 1242 من هجرةِ مَنْ له العزُّ والشَّرفُ.#ختمُ تملُّكٍ لعبدِ الباقي البكريِّ.#ختمُ الكتبخانةِ الأزهريَّةِ.#تصحيحاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تصحيحاتٌ.#تعليقاتٌ: يُوجَدُ بالنُّسخةِ تعليقاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
