Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

Title Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari
Title Original الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Author Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date: 775
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 393
Library: Kashaf Albukhari
Record ID 1559
Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date 775
Notes On page 259, there is a reference to the end of Part Three and the beginning of Part Four. | On page 313, there is a reference to the place where this explanation was written and to the place where the end of this part was written by saying: I say this is the last of what we wrote of this explanation in Taif and the first of what we explained of it in Al-Haram | The date of completion of the book's writing was confirmed from the library of Muhammad Agha Jami'i with the number (57).
Sample Text Sales book. Sale came in its famous meaning and in the meaning of purchase, and likewise purchase came in both meanings, so they are opposites, and each one of the contracting parties is a seller, and the price and the appraiser are each a sale. This is according to the language... Chapter on the saying of God Almighty and We set the scales justly for the Day of Resurrection... He also mentioned the hadith of intention at the beginning as a desire to show his sincerity in it... And we conclude the speech in this blessed explanation. Glory be to God and praise be to Him, Glory be to God Almighty, praise be to God alone.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 من كتب الفقير محمد، عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 من الإنعام الرباني على عبده الفقير إلى الله الغني أبي الإرشاد حسن بن عليّ أثابهما ربهما بالنعيم الخفي سنة [1075هـ].
Sahiplik/Vakıf Metni 2 قد وقف هذا الكتاب عبد الله أغا ابن عباس أغا، وسلم إلى المتولي ثمّ رجع فتخاصما وترافعا فحكمتْ بلزومه {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم} وأجر الواقف على الحيّ القيوم. حرّره: محمود المولي خلافة بقضاء [فوراوق مع سليمان بيك]، ووضع أسفله خاتمه، الواقف... إليه عبد الله أغا بن عبّاس أغا
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 أبو الإرشاد حسن بن علي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مير سليمان سربوا بين المشتهر بجيان زاده (واقف) | محمد سعيد (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1075
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 سنة [1075هـ].
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı يوزغات
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 105
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Cilt No الجزءان الثالث و الرابع
Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقفَ هذا الكتابَ عبدُ اللهِ أغا ابنُ عباسٍ أغا، وسلمَ إلى المتولي ثُمَّ رجعَ فتخاصما وترافعا فحكمَتْ بلزومِه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وأجر الواقفُ على الحيِّ القيومِ. حرَّرَه: محمود الموليخلافة بقضاء [فوراوق مع سليمان بيك]، ووضع أسفله خاتمه، الواقف... إليه عبد اللهِ أغا بنِ عبَّاسٍ أغا» ووضع أسفله خاتمه. #تملُّكات ـ تملَّكَه: من الإنعام الرباني على عبده الفقير إلى الله الغني أبي الإرشاد حسن بن عليٍّ أثابهما ربهما بالنعيم الخفي سنة [1075هـ].#تملُّكات ـ تملَّكَه: من كتب الفقير محمدٌ، عفي عنه.#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search Kashaf Albukhari

Al-Kawakeb al-Darrari in the correct interpretation of al-Bukhari

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)
Author Muhammad bin Yusuf bin Ali bin Saeed, Al-Kirmani, Al-Baghdadi, jurist, Al-Shafi’i, Shams Al-Din, Abu Abdullah, the fundamentalist, the commentator, the hadith scholar, the grammarian, the jurist.
Author Original محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Publication Date 775
Subject Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type Book
Language Arabic
Digital Yes
Manuscript Yes
Pages Count 393
Library Kashaf Albukhari
Record ID 1559
Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date 775
Notes On page 259, there is a reference to the end of Part Three and the beginning of Part Four. | On page 313, there is a reference to the place where this explanation was written and to the place where the end of this part was written by saying: I say this is the last of what we wrote of this explanation in Taif and the first of what we explained of it in Al-Haram | The date of completion of the book's writing was confirmed from the library of Muhammad Agha Jami'i with the number (57).
Sample Text Sales book. Sale came in its famous meaning and in the meaning of purchase, and likewise purchase came in both meanings, so they are opposites, and each one of the contracting parties is a seller, and the price and the appraiser are each a sale. This is according to the language... Chapter on the saying of God Almighty and We set the scales justly for the Day of Resurrection... He also mentioned the hadith of intention at the beginning as a desire to show his sincerity in it... And we conclude the speech in this blessed explanation. Glory be to God and praise be to Him, Glory be to God Almighty, praise be to God alone.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 من كتب الفقير محمد، عفي عنه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 من الإنعام الرباني على عبده الفقير إلى الله الغني أبي الإرشاد حسن بن عليّ أثابهما ربهما بالنعيم الخفي سنة [1075هـ].
Sahiplik/Vakıf Metni 2 قد وقف هذا الكتاب عبد الله أغا ابن عباس أغا، وسلم إلى المتولي ثمّ رجع فتخاصما وترافعا فحكمتْ بلزومه {فمنْ بدّله بعْد ما سمعه فإنّما إثْمه على الّذين يبدّلونه إنّ اللّه سميع عليم} وأجر الواقف على الحيّ القيوم. حرّره: محمود المولي خلافة بقضاء [فوراوق مع سليمان بيك]، ووضع أسفله خاتمه، الواقف... إليه عبد الله أغا بن عبّاس أغا
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمد (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 أبو الإرشاد حسن بن علي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 مير سليمان سربوا بين المشتهر بجيان زاده (واقف) | محمد سعيد (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3 1075
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3 الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3 سنة [1075هـ].
Metin Türü 1 تملك
Metin Türü 3 تملك
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı يوزغات
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 105
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Cilt No الجزءان الثالث و الرابع
Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقفَ هذا الكتابَ عبدُ اللهِ أغا ابنُ عباسٍ أغا، وسلمَ إلى المتولي ثُمَّ رجعَ فتخاصما وترافعا فحكمَتْ بلزومِه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وأجر الواقفُ على الحيِّ القيومِ. حرَّرَه: محمود الموليخلافة بقضاء [فوراوق مع سليمان بيك]، ووضع أسفله خاتمه، الواقف... إليه عبد اللهِ أغا بنِ عبَّاسٍ أغا» ووضع أسفله خاتمه. #تملُّكات ـ تملَّكَه: من الإنعام الرباني على عبده الفقير إلى الله الغني أبي الإرشاد حسن بن عليٍّ أثابهما ربهما بالنعيم الخفي سنة [1075هـ].#تملُّكات ـ تملَّكَه: من كتب الفقير محمدٌ، عفي عنه.#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search
Kashaf Albukhari You are being redirected...

Please wait