Author
Ahmed bin Muhammad bin Abi Bakr bin Abdul Malik bin Ahmed bin Muhammad bin Muhammad bin Hussein bin Ali, Al-Qastalani, Al-Qutaybi, Al-Masry, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Abbas, the hadith scholar, Al-Maqri, the historian.
Author Original
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Publication Date
916
Publication Place
-
Muhammad bin Suleiman Al-Muselhi
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
526
Physical Dimensions
21.5 × 16 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3300
Library Location
Al-Azhar - Al-Azhar Library, Cairo, Egypt
Date
916
Notes
The number of booklets continued until the booklet (50), and the last three booklets were not recorded, perhaps they had fallen out of photography Date of death of the copyist: 1154 AH. | The date of completion of the composition was confirmed from the Damietta Library copy within the Al-Azhar Al-Sharif Library with the number (general number: (130882); special number: (7502)).
Sample Text
(The Book of Interpretation of the Qur’an) This is by Abu Dharr and others, and by Abu al-Waqt: The Book of Interpretation of the Qur’an In the Name of God, Most Gracious, Most Merciful and by others... ... Surah Qul, I seek refuge in the Lord of mankind... And according to Al-Nasa’i also on his authority, that the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, recited them in the morning prayer, and this was narrated through paths that may benefit from tawatur, the narration of which would take a long time. I swear to God, the success.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ للهِ تَعالى هذا الكتاب أَمير أَحْمد تابِع المرْحومِ سُليْمان جاويش، يَكونُ تَحتَ يدِه ثُمَّ مِن بعْد يَكونُ تحتَ يدِ أَخيهِ عُمر أفَنْدي فهُو يستعيرُ لطلبةِ العِلمِ، سنة 1175هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد أفندي منياوي (واقف) | عمر أفندي (ناظر الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1175
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2762
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
سنة 1175هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
الصعايدة
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(2881 حديث) 38904
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء السادس
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بِها خاتَم تَملُّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319هـ.#وقْفيّاتٌ: وقَفَ للهِ تَعالى هذا الكتاب أَمير أَحْمد تابِع المرْحومِ سُليْمان جاويش، يَكونُ تَحتَ يدِه ثُمَّ مِن بعْد يَكونُ تحتَ يدِ أَخيهِ عُمر أفَنْدي فهُو يستعيرُ لطلبةِ العِلمِ، سنة 1175هـ.#نُسخةٌ مُصَحَّحةٌ: بِدلالةِ كثْرةِ التَّصْحيحاتِ عَلى الهامِشِ.#فَوائِد: في آخِرِها فائِدةٌ، كتبَ: خاتِمةٌ: اشْتملَ كِتابُ التَّفسيرِ عَلى خَمْسِمائةِ حَديثٍ، وأرْبعينَ حَديثًا مِنَ الأَحاديثِ المرْفوعةِ، وَما في حُكْمِها، الموْصول مِن ذلِك أرْبعمائةِ حَديثٍ وخَمسةٌ وسِتّونَ حَديثًا، والبَقيَّةُ مُعلَّقةٌ، وَفيهِ مِنَ الآثارِ عَن الصَّحابةِ فمَن بعْدَهُم خمسمائةٍ وثمانونَ أثرًا، واللهُ تَعالى أَعْلمُ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري