Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari
(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Name: Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari
Author: Abdullah bin Muhammad bin Yusuf bin Abdul Manan Abu Muhammad Al-Akhkhasa and Al-Amasi, then the Ottoman Istanbuli Hanafi, the logical speaker, the preacher Al-Muqri, the glorified writer, and the poet known as Yusuf Effendizadeh.

Title	Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari
Title Original	شرح يوسف زاده على صحيح البخاري
Author	Abdullah bin Muhammad bin Yusuf bin Abdul Manan Abu Muhammad Al-Akhkhasa and Al-Amasi, then the Ottoman Istanbuli Hanafi, the logical speaker, the preacher Al-Muqri, the glorified writer, and the poet known as Yusuf Effendizadeh.
Author Original	عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
Publication Date:	1239
Publication Place	- Othman bin Mustafa al-Balawi al-Islambuli al-Hanafi al-Maturidi.
Subject	Religious Sciences \| -\| Hadith and its sciences -\| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari \| -\| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type	Book
Language	Arabic
Digital	Yes
Manuscript	Yes
Pages Count	328
Library:	Kashaf Albukhari
Record ID	7143
Library Location	Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date	1239
Notes	The date of copying has been confirmed from the first part, which is in the Sarz Library in Sulaymaniyah, No. (467); It stated that the date of copying was: “21 R, 1239 AH.” - Date of death of the copyist: alive in the year 1239 AH. \| The date of composition was confirmed from a copy of the Fatih Library in Sulaymaniyah, No. (873).
Sample Text	(Chapter on the descent of Jesus, son of Mary, peace be upon them both) meaning from heaven to earth at the end of time. This occurred with the word “bab” in more in the narration of most people, and the word “bab” was omitted in the narration of Abu Dharr... (Chapter on the hadith of Zayd bin Amr bin Nufayl) with the Nun being dimmed and the fa being opened with a diminutive... (He said to her father: If you wish, I will give her to you, and if you wish, her supplies will be sufficient for you)... from the hadith of Jabir, may God be pleased with him, similar to this addition, and Ibn Ishaq also cited him in avoiding idols. This piece has been completed from the explanation of Sahih Al-Bukhari, which is called Najah Al-Qari... It is followed by the other piece starting with the chapter on building the Kaaba, God Almighty willing... Praise be to God, Lord of the Worlds.
Başlık Kaynağı	الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı	هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları	أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı	سرز
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	482
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة جيدة مقابله.
Cilt No	الجزء السادس عشر
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	وقفيَّاتٌ:ولقدْ وقفتُ هذا الجلدَ السادسَ عَشَر منْ «شَرْحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لكتبخانة جامعِ عتيق سيروز، بشرطِ أنْ يطالعَ ويقرأَ فيها، ولا يخرجَ منها. وأنا العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ ربِّ الغفورِ يوسفُ مخلص مشير روم آيلي سابقًا، غفَرَ اللهُ تعالى ذنوبَهما، وتجاوزَ عنْ سيئاتِهما. {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ ا... \| وقفيَّاتٌ:ولقدْ وقفتُ هذا الجلدَ السادسَ عَشَر منْ «شَرْحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لكتبخانة جامعِ عتيق سيروز، بشرطِ أنْ يطالعَ ويقرأَ فيها، ولا يخرجَ منها. وأنا العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ ربِّ الغفورِ يوسفُ مخلص مشير روم آيلي سابقًا، غفَرَ اللهُ تعالى ذنوبَهما، وتجاوزَ عنْ سيئاتِهما. {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وَأجْرُ الواقفِ على الحيِّ الجوادِ الكريمِ. في شهرِ رمضانَ المباركِ لسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائتينِ وألفٍ منْ هجرةِ مَنْ له العزُّ ونهايَةُ الشَّرفِ.#التَّملُّكاتُ:خاتمُ تملُّكٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «منْ مُتَمَلكاتِ الوزيرِ يوسفَ مخلص سيروزي سنة 1249هـ».#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كُتِبَ بعدَها: «بيان».#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها مقابلاتٌ بِدَلالةِ فُروقِ نُسخٍ في الهامشِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

View in source Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Ottoman library catalog search

Kashaf Albukhari

Najah Al-Qari’s explanation of Al-Jami’ Al-Sahih by Al-Bukhari

(شرح يوسف زاده على صحيح البخاري)

Author Abdullah bin Muhammad bin Yusuf bin Abdul Manan Abu Muhammad Al-Akhkhasa and Al-Amasi, then the Ottoman Istanbuli Hanafi, the logical speaker, the preacher Al-Muqri, the glorified writer, and the poet known as Yusuf Effendizadeh.

Author Original عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده

Publication Date 1239

Publication Place - Othman bin Mustafa al-Balawi al-Islambuli al-Hanafi al-Maturidi.

Type Book

Language Arabic

Digital Yes

Manuscript Yes

Pages Count 328

Library Kashaf Albukhari

Record ID 7143

Library Location Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye

Date 1239

Notes The date of copying has been confirmed from the first part, which is in the Sarz Library in Sulaymaniyah, No. (467); It stated that the date of copying was: “21 R, 1239 AH.” - Date of death of the copyist: alive in the year 1239 AH. | The date of composition was confirmed from a copy of the Fatih Library in Sulaymaniyah, No. (873).

Sample Text (Chapter on the descent of Jesus, son of Mary, peace be upon them both) meaning from heaven to earth at the end of time. This occurred with the word “bab” in more in the narration of most people, and the word “bab” was omitted in the narration of Abu Dharr... (Chapter on the hadith of Zayd bin Amr bin Nufayl) with the Nun being dimmed and the fa being opened with a diminutive... (He said to her father: If you wish, I will give her to you, and if you wish, her supplies will be sufficient for you)... from the hadith of Jabir, may God be pleased with him, similar to this addition, and Ibn Ishaq also cited him in avoiding idols. This piece has been completed from the explanation of Sahih Al-Bukhari, which is called Najah Al-Qari... It is followed by the other piece starting with the chapter on building the Kaaba, God Almighty willing... Praise be to God, Lord of the Worlds.

Başlık Kaynağı الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483

Müellif ve Başlık Kaynağı هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.

Müellifin Diğer Adları أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر

Alt Kütüphane Adı سرز

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 482

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.

Cilt No الجزء السادس عشر

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ:ولقدْ وقفتُ هذا الجلدَ السادسَ عَشَر منْ «شَرْحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لكتبخانة جامعِ عتيق سيروز، بشرطِ أنْ يطالعَ ويقرأَ فيها، ولا يخرجَ منها. وأنا العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ ربِّ الغفورِ يوسفُ مخلص مشير روم آيلي سابقًا، غفَرَ اللهُ تعالى ذنوبَهما، وتجاوزَ عنْ سيئاتِهما. {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ ا... | وقفيَّاتٌ:ولقدْ وقفتُ هذا الجلدَ السادسَ عَشَر منْ «شَرْحِ البُخاريِّ» الشَّريفِ وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لكتبخانة جامعِ عتيق سيروز، بشرطِ أنْ يطالعَ ويقرأَ فيها، ولا يخرجَ منها. وأنا العبدُ المحتاجُ إلى رحمةِ ربِّ الغفورِ يوسفُ مخلص مشير روم آيلي سابقًا، غفَرَ اللهُ تعالى ذنوبَهما، وتجاوزَ عنْ سيئاتِهما. {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وَأجْرُ الواقفِ على الحيِّ الجوادِ الكريمِ. في شهرِ رمضانَ المباركِ لسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائتينِ وألفٍ منْ هجرةِ مَنْ له العزُّ ونهايَةُ الشَّرفِ.#التَّملُّكاتُ:خاتمُ تملُّكٍ نُقِشَ بداخلِه ما نصُّه: «منْ مُتَمَلكاتِ الوزيرِ يوسفَ مخلص سيروزي سنة 1249هـ».#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كُتِبَ بعدَها: «بيان».#بها تصحيحاتٌ في الهامشِ.#بها مقابلاتٌ بِدَلالةِ فُروقِ نُسخٍ في الهامشِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري