Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
835
Publication Place
Uzbekistan -
Muhammad bin Hamdan bin Muhammad bin Yaqoub bin Asad Al-Fayoumi. Origin
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
75
Physical Dimensions
21 × 15 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
3860
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
835
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: Whoever commits a sin less than the punishment and informs the imam, there is no punishment for him after repentance if he comes to ask a fatwa. Ata’ said, the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, did not punish him... ...Chapter: The saying of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him: You will see after me things that you deny... He said, O Messenger of God, I used so-and-so and you did not use me. He said: You will see his impact after me, so be patient until you meet me at the end of Part Twenty-Eight.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف ... وهوَ الخامسُ والعشرين من صحيح البخاري تغمده الله تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه إلى ... سيدنا العبد الفقير إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاس أحمدَ الشافعيِّ المقرئِ الشهيرِ بابنِ النجارِ، أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعاد على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنَّفاتِه ع... | وقف ... وهوَ الخامسُ والعشرين من صحيح البخاري تغمده الله تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه إلى ... سيدنا العبد الفقير إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاس أحمدَ الشافعيِّ المقرئِ الشهيرِ بابنِ النجارِ، أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعاد على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنَّفاتِه على نفسه الكريمة مدَّةَ حياتِه، ثم من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ فخرِ الدِّينِ خطيبِ المسلمينَ أبي عمرَ ابنِ العبَّاسِ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى علاءِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الخليليِّ الحنبليِّ، أعادَ اللهُ تعالى من بركاتِه وبركاتِ علومِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شمسِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخ زيدٍ الجراعي المقرئِ، أعادَ اللهُ تعالى من بركتِه، ثمَّ على أخويه لأبويه، وهما الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ، وشهابُ الدِّينِ أحمدُ، نفَعَ اللهُ تعالى بهما، وشرَطَ الواقفُ المشارُ إليه أعلاه أن يُقرأَ في هذه النُّسخةِ المباركةِ في كلِّ أسبوعٍ يومانِ الأحدُ والأربعاءُ في الجامعِ المظفريِّ في جميعِ العامِ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، ويُهدى ثوابُ ذاك إلى الواقفِ المشارِ إليه أعلاه ولأمواتِه وأمواتِ المسلمينَ، وأن يكونَ مقرَّه بمدرسةِ شيخ الإسلامِ أبي عمر قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه ونوَّر ضريحَه، في الخزانة الغربية.{فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووقَعَ الإشهادُ على الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى بذلكَ، في شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ ثلاثٍ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.أشهَدَ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى ما نسبَ في الجلد أعلاه. وكتبَه: عبدُ اللطيفِ المصريُّ.أشهَدَ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ الجنة بمنِّه وكرمِه بما نسبَ إليه أعلاه.[صح] في تاريخِه، وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ الحنفيُّ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي المقرئ ابن النجار (واقف) | شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي المقرئ ابن النجار (موقوف عليه) | فخر الدين أبو عمر ابن العباس ابن علاء الدين أبي الحسن علي الخليلي الحنبلي (موقوف عليه) | شمس الدين أبو عبد الله محمد بن زيد الجراعي المقرئ (موقوف عليه) | تقي الدين أبو بكر ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي (موقوف عليه) | شهاب الدين أحمد ابن شهاب الدين أبي العباس أحمد الشافعي (موقوف عليه) | عبد اللطيف المصري (شاهد الوقف) | موسى بن أحمد الحنفي#شاهد الوقف
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
863
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
عبد اللطيف المصري - موسى بن أحمد الحنفي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Eski Konum 1
مدرسة شيخ الإسلام أبي عمر قدس الله تعالى روحه ونور ضريحه، في الخزانة الغربية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في شهر جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
688
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاسع جمادى الأول عام خمس وثلاثين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
9
Cilt No
الجزء 28
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
سماعًا وإجازةً:الحمدُ للهِ.بلَغَ عليَّ سماعًا ومعارضةً ولدي النجيبُ إن شاءَ اللهُ تعالى محمَّدٌ زينُ العابدينَ، جعَلَه الله تعالى من العلماءِ العاملينَ، بقراءةِ الشيخِ الفاضلِ أبي بكرٍ السوريِّ الدمشقيِّ الحنفيِّ، وسمِعَه معه جماعةٌ مذكورونَ في طبقةِ السَّماعِ في نسخةٍ أُخرى في مجالسَ آخرُها سابعَ عشَرَ شهر رمضانَ سنةَ ستَّ عشرةَ ومائةٍ وألفٍ، وقد أجزتُ له ولمَنْ قرَأَ وسمِعَ حديثًا منه عليَّ بجمي... | سماعًا وإجازةً:الحمدُ للهِ.بلَغَ عليَّ سماعًا ومعارضةً ولدي النجيبُ إن شاءَ اللهُ تعالى محمَّدٌ زينُ العابدينَ، جعَلَه الله تعالى من العلماءِ العاملينَ، بقراءةِ الشيخِ الفاضلِ أبي بكرٍ السوريِّ الدمشقيِّ الحنفيِّ، وسمِعَه معه جماعةٌ مذكورونَ في طبقةِ السَّماعِ في نسخةٍ أُخرى في مجالسَ آخرُها سابعَ عشَرَ شهر رمضانَ سنةَ ستَّ عشرةَ ومائةٍ وألفٍ، وقد أجزتُ له ولمَنْ قرَأَ وسمِعَ حديثًا منه عليَّ بجميعِ «الصَّحيحِ» وما يجوزُ لي روايتُه بشرطِه، كتبَه الفقيرُ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ كمالِ الدِّينِ بنِ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ محمَّدٍ كمالِ الدِّينِ بنِ حمزة الحسينيُّ الدمشقيُّ الحنفيُّ، غفَرَ اللهُ تعالى لهم وعَفَا عنهم بمنِّه وفضلِه.#قراءةٌ: الحمدُ للهِبلَغَ قراءةً من أوَّلِ «الجامع» إلى آخرِ هذا المجلدِ على جنابِ شيخِنا، وهوَ أعلمُ عالمٍ وأفضلُ فضلاء فاضل، عمان المعاني الشافعيُّ الثَّاني السيدُ عبدُ القادرِ الميدانيُّ، غفَرَ اللهُ له ولنا ولجميعِ المسلمينَ أجمعينَ آمين. سنةَ 1238.#... وقف ... وهوَ الخامسُ والعشرين العشرينَ من صحيح البخاري تغمده الله تعالى برحمتِه ورضوانِه وما قبلَه وما بعدَه إلى ... سيدنا العبد الفقير إلى اللهِ تعالى الشيخُ الإمامُ العالمُ العلامةُ شمسُ الدِّينِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى شهابِ الدِّينِ أبي العبَّاس أحمدَ الشافعيِّ المقرئِ الشهيرِ بابنِ النجارِ، أثابَه اللهُ تعالى ثوابًا جزيلًا، وأعاد على المسلمينَ من بركاتِه وبركاتِ مصنَّفاتِه على نفسه الكريمة مدَّةَ حياتِه، ثم من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ الإمامِ العالمِ فخرِ الدِّينِ خطيبِ المسلمينَ أبي عمرَ ابنِ العبَّاسِ ابنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى علاءِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الخليليِّ الحنبليِّ، أعادَ اللهُ تعالى من بركاتِه وبركاتِ علومِه، ثمَّ من بعدِه على الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخِ شمسِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ الفقيرِ إلى اللهِ تعالى الشيخ زيدٍ الجراعي المقرئِ، أعادَ اللهُ تعالى من بركتِه، ثمَّ على أخويه لأبويه، وهما الفقيرُ إلى اللهِ تعالى الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرٍ، وشهابُ الدِّينِ أحمدُ، نفَعَ اللهُ تعالى بهما، وشرَطَ الواقفُ المشارُ إليه أعلاه أن يُقرأَ في هذه النُّسخةِ المباركةِ في كلِّ أسبوعٍ يومانِ الأحدُ والأربعاءُ في الجامعِ المظفريِّ في جميعِ العامِ بصالحيةِ دمشقَ المحروسةِ، ويُهدى ثوابُ ذاك إلى الواقفِ المشارِ إليه أعلاه ولأمواتِه وأمواتِ المسلمينَ، وأن يكونَ مقرَّه بمدرسةِ شيخ الإسلامِ أبي عمر قدَّسَ اللهُ تعالى روحَه ونوَّر ضريحَه، في الخزانة الغربية.{فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سمِعَه فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.ووقَعَ الإشهادُ على الواقفِ المشارِ إليه أثابَه اللهُ تعالى بذلكَ، في شهر جُمادى الآخرةِ سنةَ ثلاثٍ وستينَ وثمانمائةٍ، والحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.أشهَدَ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ تعالى ما نسبَ في الجلد أعلاه. وكتبَه: عبدُ اللطيفِ المصريُّ.أشهَدَ على الواقفِ المشارِ إليه أعلاه أثابَه اللهُ الجنة بمنِّه وكرمِه بما نسبَ إليه أعلاه.[صح] في تاريخِه، وكتبَه: موسى بنُ أحمدَ الحنفيُّ. #أقرأ هذا الجامعَ السيِّدُ عبدُ القادرِ بنُ السيِّدِ أحمدَ الميدانيّ، بسندٍ وإجازةٍ عن شيخِه الشيخِ محمَّدٍ الكزبريِّ، عن شيخِه الحافظِ إسماعيلَ العجلونيِّ، عنِ العلامةِ الدغسطليِّ، عنِ الشيخِ العلامةِ أحمدَ أفندي المدنيِّ.#مقابلةٌ:بلَغَ مقابلةً فصحَّ.#قراءةٌ: بلَغَ قراءةً بحمدِ اللهِ تعالى.#مقابلةٌ:بلَغَ مقابلةً ثانيًا، وللهِ الحمدُ.#قراءةٌ:بلَغَ سيدُنا الشيخُ الإمامُ العالمُ شمسُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ شهابِ الدِّينِ المقرئُ قراءةً على كاتبِه هوَ وما قبلَه قراءةَ ضبطٍ وإتقانٍ، وكتبَ أبو بكرِ بنُ عليِّ بنِ الحريريِّ الشافعيّ، وذلكَ بتاريخِ ثاني شهر ذي الحجَّةِ الحرام، سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وثمانمائةٍ.#قراءةٌ وسماعٌ:الحمدُ للهِ.بلَغَ الولدُ محمَّدُ بنُ عبدِ القادرِ بنِ ... الحنفيُّ قراءةً فسمِعَه الشيخُ سليمانُ بنُ عبدِ القادرِ بنِ يوسفَ الصالحيُّ، والشيخُ نورُ الدِّينِ محمودُ بنُ الشيخِ علاءِ الدِّينِ عليِّ بنِ حسينٍ العطاريُّ، وأجزتُ لهم بأفواتٍ، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في مجالسَ آخرُها في جُمادى الأولى سنةَ 941 هـ، وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ.بلَغَ العمادُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عمرَ بنِ الحبالِ قراءةً في مجالسَ آخرُها شهر ربيعٍ الآخرِ سنةَ 949هـ، وأجزتُ له روايتَه. وكتب: موسى بنُ أحمدَ بنِ موسى الحجاوي، والحمدُ للهِ وحدَه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
